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history

HISTORY - RAHUL GROUP :

Rahul Education Society took its step in 1992, when it established Mother Mary's English High School at Rahul Park with just 100 students in its first year. This society headed by the Chiarman Shri Lallan R. Tiwari, who is a builder by profession and a social worker felt the need for quality education in Bhayandar.

He also felt that he should start a girls school for Mira-Bhayandar residents. So Father Joseph Girls English High School at Kasturi Park was started in 1997 and this school got a very good response in the first year itself.

On the request of Mira Bhayandar residents, a Hindi medium school namely Rahul Vidya Niketan Hind High School was also started in 1997 at S.V. Road, Bhayandar

.As the parents of Mira road requested the management to start in Mira Road as their children found it difficult to travel all the way to Bhayandar so Queen Mary's High School was started in 1999.

Our students who completed their schooling at our institutions found it difficult to seek admissions in colleges. So Mother Mary's Jr. College of Arts, Commerce & Science was started in 1999.


Again in the year 2000, Rahul English High School was started at K.V. Nagar Bhayandar (E).
For the convenience of Navghar Road parents, a division of Mother Mary's English High School was started at Kasturi Park, Bhayandar (E) in the year 1996.

Thus Rahul Group of Schools & Colleges spread its branches in Mira-Bhayandar. But this was not the end, the founder chairman of Rahul Group of Schools & Colleges showered his blessings on the residents of Palghar by starting Holy Spirit High School in 2001, Sacred Heart High School in 2002, Bhavani Vidya Niketan Hindi High School in 2002 and also Holy Spirit Jr. College of Arts, Commerce & Science in 2004.

But again there was no looking back, a division of Mother Mary's English School was started at Vasant Nagari Link Road, Nallasopara (E) in 2003 and again in 2004 another of Mother Mary's English School was started at Shreeprastha Road, Nallasopara (W).

mission

MISSION - VISION 2015 :


Future is unpredictable & uncertain, but planning is the need of present day's time. It is rightly said, "one who plans the thing today, achieves it tomorrow." Planning emphasises the vision of management, it holds the power and fruits of success. It co-relates & co-ordinates the resources, the man power for maximum utilization. Planning is the winning part of the managemental game which is unplayed.

Here is The Rahul Group with it's unpredictable certainties. Yes, The game of fortune.

The management has set up aims & objectivies to be achieved in a span of a decade. The vision of experience propounds the theory of imagination into reality.

It plans to add about 10(Ten) Primary & Secondary schools under its banner, Master of Education College, B. Pharma, Technical & Engineering college, Fashion designing, etc. which would enhance the glory of Mira-Bhayandar vicinity, fulfilling the needs of time, setting standards of quality education under one banner.

The projects in the pipeline have gained momentum & extravagant endurance by the support and active participation of the trustees, the resources & the staff. The mantra of turning the hurdle into opportunity shows the dedication, devotion, spirit & high morale of the team, which has proven its stature by adding one more feather to the cap of Rahul Group through its new endeavour i.e. Educational Complex at Varanasi.

But, the dream of today can be turned into reality only by the support, co-operation and affection of our parents & well wishers, who have bestowed their faith in us. We hope that the hands of support will continue in years to come as there are many laurels to set up & steps to walk-in, to present the best.

tiny tots

iny Tots Kindergarten
Estd. 1999
Kasturi Park, Navghar Road, Bhayander(E),
Dist:Thane-401105.

Tel : 28168318
Email : tiny_tots@rediffmail.com<>
Tiny Tots Kindergarten English School' was established in the year 1997. It was housed in Father Joseph's Girls' English High School building Kasturi Park, Navghar Road, Bhayandar (E).

In the year 2004, it was shifted to its own building which is adjacent to Father Joseph's High School building. The building is architecturally planned & constructed. It is a very beautiful & most attractive four storeyed building which is of its own kind and unique in the city. It is full-fledged with ultramodern amenities and facilities. It is well equipped with teaching aids and play toys.

'Kindergarten' is a German word which means the garden of children. The system was introduced by Friedrich William August Froebel. His famous slogan 'come let us live for our children'. He is called as the father of Kindergarten.

There is one more known educationist and Philosopher called Dr. Maria Montessory who is recognized as a great name in the field of child education. She is responsible for introducing an interesting system of edcucation, which is based on the combination of natural tendency and the psychology of the child.

Froebel and Montessory are very near in their approach to child education. The children are taught through songs, gestures and construction along with 'Mothers play' and 'Nursery songs'. The education aims at the physical, intellectual development of the child in a perfect and spontaneous manner.

The teachers are specially trained to teach the children between the age group of 3 and 7. They are hardworking and inclining to teach the small children. The School has the roaring strength of 1200 students. Really it is a commendable thing to get such a success in a short time. The management which has provided such facilities and amenities must be thanked and appreciated for their service.

father josef

Father Joseph's Girls English High School
Kasturi Park, Navghar Road, Bhayander(E),
Dist:Thane-401105.

Tel : 28168318, 28171391
Email : father_josephs@rediffmail.com


Mrs. Bharati R. Salian
Principal

Father Joseph's In News.
Click Here to see the Times of India Article for Father Joseph's Girls High School

Father Joseph's Girls' English High School, Kasturi Park, Bhayandar (E) was established in the year 1997 with the sole of aim of promoting education for the girls as Mira-Bhayandar vicinity was in need of one like this.

In the first year the school had an extravagant support with 512 students on the roll-call. In a span of seven years the school has prospered with no leaps & bounds left behind to be achieved. In this institution the children are taught moral attitudes & good values, discipline at its verge, to discover the joy of being loved & cared, for they are trained to listen & respect.

Education in Father Joseph's does not consist in developing the intellects but also in forming the total person including heart & character. It is our ambition to develop an all round personality of our students through curricular & extra curricular activities.

In conclusion, I would like to say that the dreams of our students are not what they intend, but what they wish to intend. As a custodian of their dreams & their wishes, I shall endeavor with the co-operation & assistance of my dedicated staff to build a better tomorrow for every student of Father Joseph's Girls' English High School.

father josef

queen marry's high school

Mother Mary's English High School

(Govt. Recog.)Estd-1992
Rahul Park, Bhayander (E), Dist:Thane-401105.
Tel : 28170539, 28171656
Fax : 28172573
Email : mother_marys@rediffmail.com

Mother Mary's English High School was established in the year 1992, has completed a flattering decade with successful impulsion. The School managed by Shree Rahul Education Society ( Regd.) is affiliated to Maharashtra State Board of Secondary & Higher Secondary Education (Mumbai Division) situated at Rahul Park, Bhayandar (East).

The School has gained momentum for providing basic amenities architecturally designed rooms and adequate ventilation for better teaching and learning process It aims primarily at the education based on modern concepts and to incorporate in its teaching the fundamental principles of discipline, character building, ethical & aesthetic values, so as to give the pupil an ample opportunity to develop all round
healthy harmonious Personality to inculcate in them the habits of self reliance, self discipline and independent thinking , to encourage in them a spirit of boldness and enterprise, thus mounding a multifaceted personality that is ready to shoulder responsibility, towards the family, the Society and the nation. A thoroughly nonsectarian school stands for right academic ambiance, development of skills through curricular and extra curricular activities, character formation and sincere commitment with caring and personal attention which as a parent you had dreamt of.

Mrs. Gangotr

lallan tiwari

A leading, successful and respected builder from the mid-eighties, he has delved in politics, religious affairs and achieved commendable success. But it is in social work, particularly in the field of education that his dynamic personality has really taken wing.

Part of his success in life has come from his ability to decipher the needs of citizens and take swift constructive action. For normal people, this takes some doing. But for Shri. L.R. Tiwari, given his position as one of the premier builders in the region, and fired as he is with his enthusiasm for social work and religious work by building 3 Temples things are relatively easier. He is always found taking keen interest in religious affairs and mingling with people.


Shri L. R. Tiwari

Today he heads a construction empire that is unmatched in the area. His Trusts, devoted to the cause of education, manage over a dozen Schools & colleges in Bhayandar, Mira road, Nallasopara & Palghar alone, with many in the pipeline. Over a couple of thousand students benefit from these institutions. Their parents sport smiling faces, because their wards are in good and caring hands.

Shri L.R. Tiwari attributes the success of the Trust's work to a single element -Commitment. Leading by example, Shri L.R. Tiwari takes personal interest in the functioning of the institutions paying surprise and scheduled visits to them, with a view to monitoring their progress and functioning.
Some of his key achievements / philanthropic activities : Contribution to Education field :
• Founder Chairman of Rahul Group of Schools & Jr. Colleges
• Established 12 Schools and 2 colleges

deed poll affidavit


by this deed, i the undersigned sujata kamlakar mhatre (new name ) previously called sujata (old name )and residing at plot no. 224/c-22 , shirsai c.h.s. gorai-2, borivali-(west) mumbai-92   that for and on behalf of myself relatives / friends and remitter issue wholly renounce/relinquish and abandon the use of my former name /sarname of , sujata ganesh mahadik (old name ) and in place thereof i do herby assume from this date the name /sarname .sujata kamlakar mhatre (new name ) and so that i and my relatives/friends and remitter issue my hereafter be called known as distinguished not by my former name/sarname , but assumed name /sarname of sujata kamlakar mhatre (new name )
1) that for the purpose of evidencing such my deyermitaion declare that i shall at all time hereafter in all records , deeds and writings and in all proceedings, dealings and transaction , private as well as upon all occasion whatsover use and sign thae name of sujata kamlakar mhatre(new name ) as my name /sarname in place and in subsititution of former name .
2) that i expressly authorize and request all person in general and relatives and friends in particulars . at all times hereafter to designate and address me and my relatives /friends and remitter issue by such assumed name / surname of sujata kamlakar mhatre (new name ) , accordingly .
3) in witness whereof i have hereunto subscribed my former and adopted name / surname of sujata ganesh mahadik (old name) , and sujata kamlakar mhatre(new name) affix my signature and seal, if any this ......day of march 2010

signed sealed and delivered by the above name

----------------------------------------------
former name sujata ganesh mahadik


sign..
----------------------

sujata kamlakar mhatre(new name )


before me

नाम परिवर्तन फॉर्म

deed poll affidavit


by this deed, i the undersignd ......................(new name ) previously called ................(old name )and residing at ....................................................................................................................................................................... that for and on behalf of myself relatives / friends and remitter issue wholly renounce/relinquish and abandon the use of my former name /sarname of , ............(old name ) and in place thereof i do herby assume from this date the name /sarname ...................................(new name ) and so that i and my relatives/friends and remitter issue my hereafter be called known as distinguished not by my former name/sarname , but assumed name /sarname of .......................(new name )
1) that for the purpose of evidencing such my deyermitaion declare that i shall at all time hereafter in all records , deeds and writings and in all proceedings, dealings and transaction , private as well as upon all occasion whatsover use and sign thae name of .....................................(new name ) as my name /sarname in place and in subsititution of former name .
2) that i expressly authorize and request all person in general and relatives and friends in particulars . at all times hereafter to designate and address me and my relatives /friends and remitter issue by such assumed name / surname of---------------- (new name ) , accordingly .
3) in witness whereof i have hereunto subscribed my former and adopted name / surname of --------------------------(old name) , and ---------------------(new name) affix my signature and seal, if any this ......day of .......2009

signed sealed and delivered by the above name

----------------------------------------------
former name ......................


sign..
----------------------

-----------(new name )


before me

हंसते-हंसते झूल गए फांसी के फंदे पर Dec 19, 01:13 am

नई दिल्ली। भारतीय स्वाधीनता संग्राम में काकोरी कांड एक ऐसी घटना है जिसने अंग्रेजों की नींव झकझोर कर रख दी थी। अंग्रेजों ने आजादी के दीवानों द्वारा अंजाम दी गई इस घटना को काकोरी डकैती का नाम दिया और इसके लिए कई स्वतंत्रता सेनानियों को 19 दिसंबर 1927 को फांसी के फंदे पर लटका दिया।

फांसी की सजा से आजादी के दीवाने जरा भी विचलित नहीं हुए और वे हंसते-हंसते फांसी के फंदे पर झूल गए। बात नौ अगस्त 1925 की है जब चंद्रशेखर आजाद, राम प्रसाद बिस्मिल, अशफाक उल्ला खान, राजेंद्र लाहिड़ी और रोशन सिंह सहित 10 क्रांतिकारियों ने मिलकर लखनऊ से 14 मील दूर काकोरी और आलमनगर के बीच ट्रेन में ले जाए जा रहे सरकारी खजाने को लूट लिया।

दरअसल क्रांतिकारियों ने जो खजाना लूटा उसे जालिम अंग्रेजों ने हिंदुस्तान के लोगों से ही छीना था। लूटे गए धन का इस्तेमाल क्रांतिकारी हथियार खरीदने और आजादी के आंदोलन को जारी रखने में करना चाहते थे।

इतिहास में यह घटना काकोरी कांड के नाम से जानी गई, जिससे गोरी हुकूमत बुरी तरह तिलमिला उठी। उसने अपना दमन चक्र और भी तेज कर दिया।

अपनों की ही गद्दारी के चलते काकोरी की घटना में शामिल सभी क्रांतिकारी पकडे़ गए, सिर्फ चंद्रशेखर आजाद अंग्रेजों के हाथ नहीं आए। हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन आर्मी के 45 सदस्यों पर मुकदमा चलाया गया जिनमें से राम प्रसाद बिस्मिल, अशफाक उल्ला खान, राजेंद्र लाहिड़ी और रोशन सिंह को फांसी की सजा सुनाई गई।

ब्रिटिश हुकूमत ने पक्षपातपूर्ण ढंग से मुकदमा चलाया जिसकी बड़े पैमाने पर निंदा हुई क्योंकि डकैती जैसे मामले में फांसी की सजा सुनाना अपने आप में एक अनोखी घटना थी। फांसी की सजा के लिए 19 दिसंबर 1927 की तारीख मुकर्रर की गई लेकिन राजेंद्र लाहिड़ी को इससे दो दिन पहले 17 दिसंबर को ही गोंडा जेल में फांसी पर लटका दिया गया। राम प्रसाद बिस्मिल को 19 दिसंबर 1927 को गोरखपुर जेल और अशफाक उल्ला खान को इसी दिन फैजाबाद जेल में फांसी की सजा दी गई।

फांसी पर चढ़ते समय इन क्रांतिकारियों के चेहरे पर डर की कोई लकीर तक मौजूद नहीं थी और वे हंसते-हंसते फांसी के फंदे पर चढ़ गए।

काकोरी की घटना को अंजाम देने वाले आजादी के सभी दीवाने उच्च शिक्षित थे। राम प्रसाद बिस्मिल प्रसिद्ध कवि होने के साथ ही भाषायी ज्ञान में भी निपुण थे। उन्हें अंग्रेजी, हिंदुस्तानी, उर्दू और बांग्ला भाषा का अच्छा ज्ञान था।

अशफाक उल्ला खान इंजीनियर थे। काकोरी की घटना को क्रांतिकारियों ने काफी चतुराई से अंजाम दिया था। इसके लिए उन्होंने अपने नाम तक बदल लिए। राम प्रसाद बिस्मिल ने अपने चार अलग-अलग नाम रखे और अशफाक उल्ला ने अपना नाम कुमार जी रख लिया।

खजाने को लूटते समय क्रांतिकारियों को ट्रेन में एक जान पहचान वाला रेलवे का भारतीय कर्मचारी मिल गया। क्रांतिकारी यदि चाहते तो सबूत मिटाने के लिए उसे मार सकते थे लेकिन उन्होंने किसी की हत्या करना उचित नहीं समझा।

उस रेलवे कर्मचारी ने भी वायदा किया था कि वह किसी को कुछ नहीं बताएगा लेकिन बाद में इनाम के लालच में उसने ही पुलिस को सब कुछ बता दिया। इस तरह अपने ही देश के एक गद्दार की वजह से काकोरी की घटना में शामिल सभी जांबाज स्वतंत्रता सेनानी पकड़े गए लेकिन चंद्रशेखर आजाद जीते जी कभी अंग्रेजों के हाथ नहीं आए।

गुजरात यूनीवर्सिटी को जानिए
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23 नवंबर 1949 को अहमदाबाद में स्थापित गुजरात यूनीवर्सिटी में लाखों स्टूडेंट्‍स पढ़ रहे हैं। यहाँ कई ऐसे टेक्निकल और नॉन टेक्निकल कोर्स/डिप्लोमा करवाए जा रहे हैं, जो देश में चुनिंदा शहरों में ह‍ी उपलब्ध हैं।


PRलगभग 260 एकड़ के क्षेत्रफल में फैली गुजरात यूनीवर्सिटी से 250 से ज्यादा कॉलेज/इंस्टिट्यूट्स एफिलिएटेड हैं। यहाँ के 221 पीजी सेंटर्स में 34 से ज्यादा पीजी डिर्पाटमेंट्‍स हैं। इस प्रतिष्ठित यूनीवर्सिटी में सवा दो सौ से ज्यादा फेकल्टीज़ हैं, जबकि सात सौ से ज्यादा नॉन टेक्निकल स्टॉफ है।

गुजरात की सबसे पुरानी इस यूनीवर्सिटी में लॉ, साइंस, कॉमर्स, आर्ट्‍स, फाइनांस, लेंग्वेज, मेडिकल, इंजीनियरिंग के कई प्रोफेशनल कोर्स संचालित किए जाते हैं।

गुजरात यूनीवर्सिटी के प्राइम इंस्टिट्यूट्स-

फिजिकल रिसर्च लेबोरेट्री- यह इंस्टिट्यूट स्पेस रिसर्च के नेशनल सेंटर में शुमार होता है, जहाँ स्पेस और एलायड साइंस पर रिसर्च की जाती है। डिपार्टमेंट ऑफ स्पेस इस इंस्टिट्यूट को एस्ट्रोनोमी, एस्ट्रोफिजिक्स, प्लेनेट्री एटमोसफियर, एरोनॉमी अर्थ साइंस और सोलर सिस्टम से संबंधित रिसर्च में मदद करता है।

इंटर यूनीवर्सिटी यूजीसी सेंटर्स- इसके अंतर्गत इनफोर्मेशन एंड लाइब्रेरी नेटवर्क सेंटर, एजूकेशनल मल्टीमीडिया रिसर्च सेंटर आते हैं। मल्टीमीडिया रिसर्च सेंटर देश के नामी रिसर्च सेंटर्स में शुमार किया जाता है। यहाँ इंटर यूनीवर्सिटी यूजीसी सेंटर की स्थापना यूजीसी ने 1991 में की। एकेडमिक, लाइब्रेरी और रिसर्च इनफोर्मेशन शेयर करने के उद्देश्य से इस सेंटर की स्थापना की गई।

मास्टर्स कोर्स- गुजरात यूनीवर्सिटी में लॉ, फिलोसफी, कॉमर्स, एजूकेशन, कंप्यूटर्स एजूकेशन, फॉरेंसिक साइंस, फॉर्मेसी, डेवेलपमेंट कम्यूनिकेशन, फिजिकल एजूकेशन में बैसिक के अलावा मास्टर्स डिग्री के लिए कई ऐसे प्रोफेशनल कोर्स करवाए जा‍ते हैं, जो देश के चुनिंदा शहरों में ही उपलब्ध हैं।

कैसे होते हैं टॉपर्स...
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FILEकॉम्पिटिशन एक्जाम में टॉप करने वालों पर सभी रश्क करते हैं और सोचते हैं कि टॉपर्स में कुछ खास बात है, तभी ये ऊँचे मुकाम पर हैं, लेकिन जब यही बात टॉप करने वालों से पूछी जाती है तो वे कहते हैं कि वे खास नहीं हैं, बल्कि उन्होंने भी दूसरों की तरह ही तैयारी की है।

मैनेजेमेंट, फाइनेंस, मेडिकल, इंजीनियरिंग कॉम्पिटिशन के टॉपर्स मानते हैं कि उन्होंने अपनी तैयारी में अनुशासन और वक्त की पाबंदी को खास तवज्जों दी, जिसके कारण वे रेस में दूसरों से आगे निकल पाए।

साल 2009 में इंजीनियरिंग कॉम्पिटिशन एक्जाम के टॉपर्स रहे एक स्टूडेंट ने बताया कि एक्जाम के पहले ही मुझे इतना तो पता लग रहा था कि मेरा सिलेक्शन पक्का है, लेकिन फिर भी मैंने किसी भी टॉपिक को लाइट नहीं लिया और हर एक सब्जेक्ट और टॉपिक का लगातार रिविजन किया।

एक कोचिंग इंस्टिट्यूट के केमिस्ट्री फेकल्टी हबीब बनारसी का कहना है कि टॉपर्स होने के लिए स्टूडेंट को अपना कम्फर्ट जोन छोड़कर और कड़ी मेहनत करनी चाहिए। उसे अपना टाइम टेबल पूरी तरह फॉलो करना चाहिए। दरअसल टॉपर्स के लिए सेल्फ डिसिपिलिन जरूरी है।

सब्जेक्ट की सही समझ और उसे बेहतर तरीके से एक्सप्लेन करने से आप दौड़ में आगे निकल सकते हैं। करियर काउंसलर स्वाति का मानना है कि टॉपर्स होने के लिए सब्जेक्ट पर कमांड होना सबसे जरूरी बात है। इसके बाद आपका वे ऑफ प्रजेंटेशन मायने रखता है।

कैरियर

सबकुछ एटिट्यूड पर डिपेंड करता है...
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FILEजिंदगी में ऊँचा मुकाम हासिल करना सभी चाहते हैं और इसीलिए आज यंग जनरेशन किसी भी तरह से कोई कसर नहीं छोड़ रही है। लेकिन सवाल यह है कि सिर्फ करियर प्लानिंग करने से ही बात बन जाती है? क्या ‍जिंदगी के लिए यंग जनरेशन का नजरिया, उसका एटिट्यूड वाकई सही है?

इन सवालों के जवाब जानने के लिए हमें एक स्टोरी का सहारा लेना होगा।

अमित एक होटल में मैनैजर है। उसका स्टाफ, उसके बॉस और सभी कलिग उसके नेचर और काम से खुश हैं। अमित नेचुरल मोटिवेटर है। जब भी उसकी टीम में किसी का बुरा दिन होता है, वह उसे बताता है कि इसका पॉजिटिव एंगल क्या है।

वास्तव में अमित हमेशा पॉजिटिव बना रहता है या कहें उसका एटिट्यूड पॉजिटिव है। वह हर वक्त दूसरों को मोटिवेट करता रहता। जब अमित से पूछा गया कि वह पूरे टाइम पॉजिटिव कैसे रह लेता है? तो उसने कहा कि मैं जब सुबह सोकर उठता हूँ तो मेरे पास दो च्वाइस होती हैं। या तो मैं पूरे दिन खराब मूड में रहूँ या फिर अच्छे मूड में। मैं अच्छे मूड में रहना चुनता हूँ। जब भी मेरे साथ कुछ बुरा होता है तो मेरे पास दो च्वाइस होती हैं। या तो मैं उससे सबक लूँ या फिर उसका मातम ही करता रहूँ। मैं उस बुरी घटना से सबक लेता हूँ। जब कोई मुझसे किसी बारे में कमप्लेंट करता है तो फिर मेरे सामने दो च्वाइस होती हैं। या तो मैं उस कमप्लेंट को सुनकर उस पर एक्शन लूँ या फिर उस कमप्लेंट के पॉजिटिव साइट पर ध्यान दूँ। मैं कमप्लेंट की पॉजिटिव साइड देखता हूँ।

समझ में आया आपको। क्यों अमित सभी का चहेता है और अपनी पर्सनल और प्रोफेशनल लाइफ में खुश है। उसने अपने सोचने का ढंग बदल लिया है, इसलिए उसकी जिंदगी खुद ब खुद बदल गई। सबकुछ आपके एटिट्यूड पर डेपेंड करता है। पॉजिटिव एटिट्यूड के साथ सफलता जुड़ी है।

यादगार बनाएँ गर्मी की छुट्टियाँ

गर्मियों में कहाँ जाए







- प्रियंका पांडेय पाडलीकर



ND ND

अगर रोमांच से आपकी दोस्ती है और घूमना आपका शौक है तो यकीनन गर्मी के इस मौसम में आप किसी ऐसी जगह की तलाश में होंगे, जहाँ आपका शौक भी पूरा हो और गर्मियों की तपिश भी आपको छू न सके। हैंग ग्लाइडिंग, पैरा ग्लाइडिंग और गर्म गुब्बारे की सैर, अगर आपको कुछ इस तरह के खेलों में दिलचस्पी है तो कांगड़ा, धर्मशाला, दसौली, शिमला, शिलांग आदि कुछ स्थान आपको जरूर आकर्षित करेंगे।

अगर आप इन खेलों में वास्तविक रोमांच का अनुभव चाहते हैं तो कश्मीर और तमिलनाडु की नीलगिरि पर्वतश्रेणी आपको जरूर भाएगी। गर्मी की छुट्टियाँ दरवाजे पर खड़ी हैं। स्कूल बंद होने के बाद बच्चों की सिर्फ एक ही रट होती है कि इन छुट्टियों में हम कहाँ जा रहे हैं? दूसरी ओर, आर्थिक मंदी में न इस साल तनख्वाह बढ़ी और न ही प्रमोशन हुआ। आप जरूर परेशान होंगे कि इन छुट्टियों में परिवार को लेकर कहाँ जाएँ?

बदलाव की जरूरत तो आपको भी है। आखिर परिवार के बहाने ही सही, हफ्तेभर के लिए भी कहीं बाहर गए तो आप खुद को तरोताजा महसूस करेंगे। तो चलिए, हम आपकी मुश्किल आसान किए देते हैं। हम आपको कुछ ऐसी मनमोहक जगहों की जानकारी देते हैं जहाँ की खूबसूरती आपको तरोताजा कर देगी और आपकी जेब भी ज्यादा ढीली नहीं होगी।

गर्मियों में घूमने-फिरने के लिए आमतौर पर पहाड़ ही पहली पसंद होते हैं। हालाँकि शिमला, मसूरी, नैनीताल, माउंट आबू, ऊटी जैसे स्थानों में इन दिनों लोगों का अच्छा-खासा जमघट लगा होता है। ऐसे में हमें पर्यटन स्थलों का चुनाव करते वक्त इस बात का ध्यान जरूर रखना चाहिए कि परिवार भीड़-भाड़ में परेशानी न उठाए बल्कि एक यादगार और खुशनुमा अनुभव लेकर लौटे।



ND ND

इस बारे में ट्रेवल एजेंसी यात्रा डॉट कॉम की मुख्य परिचालन अधिकारी और सह-संस्थापक सबीना चोपड़ा बताती हैं, "प्रचलित पर्यटन स्थलों की अपेक्षा चैल, कसौली, भीमताल, लद्दाख, कानाताल, कुर्ग आदि स्थानों पर घूमने जाना समझदारीभरा निर्णय है।"

वहीं दूसरी ओर मेकमायट्रिप के बिजनेस डेवलपमेंट विभाग के उपाध्यक्ष अमित सब्बरवाल का मानना है, "गर्मियों में अक्सर लोग एक साथ कई शहरों के टूरिस्ट पैकेज का चुनाव करते हैं परंतु इस आर्थिक संकट के दौर में पर्यटक एक या दो शहर के पैकेज की ओर अधिक आकर्षित हो रहे हैं।"

ऐसे में उत्तर में कौसानी, अल्मोड़ा, चैल, चौकोरी, रानीखेत, औली, लेह, श्रीनगर, चंबा, कनताल, पूर्वोत्तर में गंगटोक, दार्जीलिंग, डलहौजी व दक्षिण में कुर्ग, ऊटी, मुन्नार, कोडाइकनाल, महाबलेश्वर आदि कुछ स्थान अच्छे विकल्प साबित हो सकते हैं।

उत्तराखंड स्थित कौसानी नामक हिल स्टेशन की प्राकृतिक छटा गर्मियों की छुट्टियों में ताजगी भरने के लिए अपने आप में पर्याप्त है। बागेश्वर जिले में बसा यह छोटा-सा हिल स्टेशन अल्मोड़ा से करीब 53 किलोमीटर उत्तर दिशा में स्थित है। हिमालय की 1890 मीटर ऊँची चोटी पर स्थित इस स्थान से करीब 350 किलोमीटर तक के हिमालय क्षेत्र (त्रिशूल, नंदादेवी और पंचकुली) के दर्शन होते हैं।

यहाँ देवदार के सघन वन हैं जिनके एक ओर सोमेश्वर घाटी और दूसरी ओर गरुड़ व बैजनाथ घाटी स्थित है। कसौनी से ही थोड़ा दक्षिण में स्थित अल्मोड़ा भी गर्मियों के हिसाब से उपयुक्त स्थान है। 1638 मीटर की ऊँचाई पर स्थित यह स्थान प्राकृतिक छटा से भरा हुआ है। अप्रैल से जून तक का समय यहाँ आने के लिए सबसे उपयुक्त है।



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अल्मोड़ा 125 मंदिरों का समूह है। न सिर्फ मंदिर बल्कि कई पिकनिक स्पॉट भी अल्मोड़ा के आसपास हैं जहाँ सूर्योदय और सूर्यास्त देखने अक्सर लोग जाते हैं। इसी क्रम में उत्तराखंड का औली नामक हिल स्टेशन भी पर्यटन का सुंदर विकल्प है। हालाँकि यहाँ जाने का सही समय नवंबर से लेकर मार्च तक का महीना होता है जब यहाँ हिमपात होता है और बर्फ पर विविध प्रकार के खेलों के लिए पर्यटक आते हैं, पर गर्मियों में भी इस स्थान की प्राकृतिक सुंदरता मन मोह लेती है।

यदि आप हिमाचल प्रदेश की वास्तविक खूबसूरती का अनुभव लेना चाहते हैं और गर्मियों में शिमलाClick here to see more news from this city की भीड़-भाड़ से बचना भी चाहते हैं तो शिमला के पास स्थित 'चैल' नामक हिल स्टेशन भी एक बेहतर विकल्प है। धरती का स्वर्ग कहा जाने वाला कश्मीर और श्रीनगरClick here to see more news from this city की खूबसूरती तो भला किसका मन नहीं मोहती है।

कश्मीर की वास्तविक सुंदरता देखनी है तो गुलमर्ग से सुंदर विकल्प और क्या हो सकता है। गुलमर्ग जितना गर्मियों में लोकप्रिय है, उतनी ही यहाँ की सर्दियाँ भी लोगों को भाती हैं। न सिर्फ खूबसूरती बल्कि गोल्फ खेल भी यहाँ का प्रमुख आकर्षण है। इसके अतिरिक्त चंबा, डलहौजी, धर्मशाला, भीमताल आदि स्थानों के साथ-साथ कई धार्मिक स्थल भी गर्मियों में खुल जाते हैं।

उत्तर भारत के अलावा उत्तर-पूर्वी क्षेत्र भी पर्यटन के लिहाज से इस समय उपयुक्त होते हैं। विशेष रूप से दार्जीलिंग, कलिम्पोंग, सिक्किम आदि पर्यटन स्थल हैं। सिक्किम का मुख्य आकर्षण है गंगटोक, जहाँ पहाड़ों पर ट्रेकिंग के साथ-साथ कई प्राकृतिक सौंदर्य का आनंद उठाया जा सकता है।

इस स्थान की एक विशेषता है यहाँ की पारंपरिक तिब्बती संस्कृति जो कि महायान बौद्ध धर्मानुयायियों के रूप में नजर आती है। इस स्थान पर चार से पाँच दिन के एक टूर पर करीब तीन से चार हजार तक का खर्च पड़ेगा जबकि दार्जीलिंग, गंगटोक और कलिम्पोंग के पूरे छः या सात दिनों के टूर पर दस से ग्यारह हजार तक का खर्च हो सकता है।

दक्षिण भारत में भी ऐसे कई स्थान हैं जहाँ आप गर्मियों में जा सकते हैं। आपके लिए कुछ नया अनुभव भी होगा और यहाँ का यातायात सुविधाजनक होने के कारण यहाँ पहुँचने में आपको परेशानी भी अधिक नहीं होगी। दक्षिण भारत के हिल स्टेशनों में तमिलनाडु के कोडाइकनाल को हिल स्टेशनों की राजकुमारी भी कहा जाता है।

यह स्थान 2195 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है और पर्यटकों के बीच लोकप्रिय है। हरे-भरे जंगल और वन्य जीवन यहाँ का विशेष आकर्षण है। इसके अलावा कुर्ग (दूसरा नाम कोड़ागु) भी गर्मियों में जाने के लिए अच्छा स्थान है।

तो इस बार गर्मियों की छुट्टियों में कहीं घूमने जाने से पहले इन सब विकल्पों पर जरूर गौर फरमाएँ। क्या पता कौन सा विकल्प आपके लिए यादगार अनुभव बन जाए।

हरे-भरे वृक्षों का धर्म है हिंदू-1
हिंदू धर्म में वृक्षों का महत्व


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वृक्षों, पौधों, लताओं आदि वनस्पतियों से हमें फल, फूल, सब्जी, कंद-मूल, औषधियाँ, जड़ी-बूटी, मसाले, अनाज आदि सभी तो प्राप्त होते ही हैं साथ ही उक्त सभी वनस्पतियाँ हमारी जलवायु और पर्यावरण का संतुलन बनाए रखकर वर्षा, नदी, पहाड़ और समुद्र का संरक्षण भी करती है। इन्हीं से जलचर, थलचर और नभचर प्राणियों का जीवन भी चलता रहता है, इसीलिए हिंदू धर्म में वन की संपदाओं को संवृक्षित रखने के लिए सभी तरह के उपाय बताए गए हैं। वन की संपदाएँ हिंदू धर्म के लिए पूजनीय है। किंतु आज का मानव वन को नष्ट करने में लगा है तो सोचे मानव भी कब तक बचा रह सकता है?

जब से धरती पर वृक्षों का अस्तित्व रहा है तब से आज तक वृक्षों ने अपने धर्म का ईमानदारी से पालन किया है। ईश्वर ने उन्हें जो काम सौंपा था उसे वे बखूबी निभाते रहे हैं। वृक्ष ही है ईश्वर के सच्चे उपासक। सभी प्राणियों का जीवन संभालते हुए, प्रदूषण को रोकने और जलवायु एवं वातावरण के संतुलन को बनाए रखने का कार्य करते हुए भी वे सदा ईश्वर की प्रार्थना में लीन रहते नजर आते हैं।

हिंदू धर्म में प्रकृति के सभी तत्वों की पूजा और प्रार्थना का प्रचलन और महत्व है, क्योंकि हिंदू धर्म मानता हैं कि प्रकृति ही ईश्वर की पहली प्रतिनिधि है। प्रकृति के सारे तत्व ईश्वर के होने की सूचना देते हैं। इसीलिए प्रकृति को देवता, भगवान और पितृ माना गया है।


NDहिंदू धर्म का वृक्ष से गहरा नाता है। हिंदू धर्म को वृक्षों का धर्म कहें तो कोई अतिशयोक्ति नहीं होगी। क्योंकि हिंदू धर्म में वृक्षों का जो महत्व है वह किसी अन्य धर्म में शायद ही मिले। इस ब्रह्मांड को उल्टे वृक्ष की संज्ञा दी है। पहले यह ब्रह्मांड बीज रूप में था और अब यह वृक्ष रूप में दिखाई देता है। प्रलय काल में यह पुन: बीज रूप में हो जाएगा।

शास्त्रों के अनुसार जो व्यक्ति एक पीपल, एक नीम, दस इमली, तीन कैथ, तीन बेल, तीन आँवला और पाँच आम के वृक्ष लगाता है, वह पुण्यात्मा होता है और कभी नरक के दर्शन नहीं करता। इसी तरह धर्म शास्त्रों में सभी तरह से वृक्ष सहित प्रकृति के सभी तत्वों के महत्व की विवेचना की गई है।

यज्ञ और प्रकृति : हिंदू धर्मानुसार पाँच तरह के यज्ञ होते हैं जिनमें से दो यज्ञ- देवयज्ञ और वैश्वदेवयज्ञ प्रकृति को समर्पित है। दोनों ही तरह के यज्ञों का वैज्ञानिक और धार्मिक महत्व है। देवयज्ञ से जलवायु और पर्यावरण में सुधार होता है तो वैश्वदेवयज्ञ प्रकृति और प्राणियों के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने का तरीका है।

हवन करने को 'देवयज्ञ' कहा जाता है। हवन में सात पेड़ों की समिधाएँ (लकड़ियाँ) सबसे उपयुक्त होतीं हैं- आम, बड़, पीपल, ढाक, जाँटी, जामुन और शमी। हवन से शुद्धता और सकारात्मकता बढ़ती है। रोग और शोक मिटते हैं। इससे गृहस्थ जीवन पुष्ट होता है। हवन करने के लिए किसी वृक्ष को काटा नहीं आता ऐसा करने वाले धर्म विरुद्ध आचरण करते हैं। जंगल से समिधाएँ बिन कर लाई जाती है अर्थात जो पत्ते, टहनियाँ या लकड़िया वृक्ष से स्वत: ही धरती पर गिर पड़े हैं उन्हें ही हवन के लिए चयन किया जाता है।

वैश्वदेवयज्ञ को भूत यज्ञ भी कहते हैं। पंच महाभूत से ही मानव शरीर है। सभी प्राणियों तथा वृक्षों के प्रति करुणा और कर्त्तव्य समझना उन्हें अन्न-जल देना ही भूत यज्ञ या वैश्वदेव यज्ञ कहलाता है। अर्थात जो कुछ भी भोजन कक्ष में भोजनार्थ सिद्ध हो उसका कुछ अंश उसी अग्नि में होम करें जिससे भोजन पकाया गया है। फिर कुछ अंश गाय, कुत्ते और कौवे को दें।

जो व्यक्ति ऐसा करता है वह जीवन में शांति और सुख पाता है तथा सभी तरह की आपदाओं से बचा रहता है। देखने में उक्त दोनों ही यज्ञों की प्रक्रिया सामान्य-सी नजर आती हैं किंतु यह मनुष्य के बाहरी और आंतरिक जीवन के लिए बहुत महत्व रखती है।

जैन धर्मग्रंथ का संक्षिप्त परिचय


WDजैन धर्म ग्रंथ पर आधारित धर्म नहीं है। भगवान महावीर ने सिर्फ प्रवचन ही दिए। उन्होंने कोई ग्रंथ नहीं रचा, लेकिन बाद में उनके गणधरों ने, प्रमुख शिष्यों ने उनके अमृत वचन और प्रवचनों का संग्रह कर लिया। यह संग्रह मूलत: प्राकृत भाषा में है, विशेष रूप से मागधी में।

भगवान महावीर से पूर्व के जैन धार्मिक साहित्य को महावीर के शिष्य गौतम ने संकलित किया था जिसे 'पूर्व' माना जाता है। इस तरह चौदह पूर्वों का उल्लेख मिलता है। जैन धर्म के सबसे पुराने आगम ग्रंथ 46 माने जाते हैं। इनका वर्गीकरण इस प्रकार किया गया है। समस्त आगम ग्रंथो को चार भागो मैं बाँटा गया है:- 1. प्रथमानुयोग 2. करनानुयोग 3. चरर्नानुयोग 4. द्रव्यानुयोग।

12 अंगग्रंथ :- 1. आचार, 2. सूत्रकृत, 3. स्थान, 4. समवाय 5. भगवती, 6. ज्ञाता धर्मकथा, 7. उपासकदशा, 8. अन्तकृतदशा, 9. अनुत्तर उपपातिकदशा, 10. प्रश्न-व्याकरण, 11. विपाक और 12. दृष्टिवाद। इनमें 11 अंग तो मिलते हैं, बारहवाँ दृष्टिवाद अंग नहीं मिलता।


ND12 उपांगग्रंथ :- 1. औपपातिक, 2. राजप्रश्नीय, 3. जीवाभिगम, 4. प्रज्ञापना, 5. जम्बूद्वीप प्रज्ञप्ति 6. चंद्र प्रज्ञप्ति, 7. सूर्य प्रज्ञप्ति, 8. निरयावली या कल्पिक, 9. कल्पावतसिका, 10. पुष्पिका, 11. पुष्पचूड़ा और 12. वृष्णिदशा।

10 प्रकीर्णग्रंथ :- 1. चतुःशरण, 2. संस्तार, 3. आतुर प्रत्याख्यान, 4. भक्तपरिज्ञा, 5. तण्डुल वैतालिक, 6. चंदाविथ्यय, 7. देवेन्द्रस्तव, 8. गणितविद्या, 9. महाप्रत्याख्यान 10. वीरस्तव।

6 छेदग्रंथ :- 1. निशीथ, 2. महानिशीथ, 3. व्यवहार, 4. दशशतस्कंध, 5. बृहत्कल्प और 6. पञ्चकल्प।

4 मूलसूत्र :- 1. उत्तराध्ययन, 2. आवश्यक, 3. दशवैकालिक और 4. पिण्डनिर्य्युक्ति।

2 स्वतंत्र ग्रंथ :- 1. अनुयोग द्वार 2. नन्दी द्वार।

जैन पुराणों का परिचय : जैन परम्परा में 63 शलाका-महापुरुष माने गए हैं। पुराणों में इनकी कथाएँ तथा धर्म का वर्णन आदि है। प्राकृत, संस्कृत, अपभ्रंश तथा अन्य देशी भाषाओं में अनेक पुराणों की रचना हुई है। दोनों सम्प्रदायों का पुराण-साहित्य विपुल परिमाण में उपलब्ध है। इनमें भारतीय इतिहास की महत्वपूर्ण सामग्री मिलती है।

मुख्य पुराण हैं:- जिनसेन का 'आदिपुराण' और जिनसेन (द्वि.) का 'अरिष्टनेमि' (हरिवंश) पुराण, रविषेण का 'पद्मपुराण' और गुणभद्र का 'उत्तरपुराण'। प्राकृत और अपभ्रंश भाषाओं में भी ये पुराण उपलब्ध हैं। भारत की संस्कृति, परम्परा, दार्शनिक विचार, भाषा, शैली आदि की दृष्टि से ये पुराण बहुत महत्वपूर्ण हैं।

अन्य ग्रंथ:- षट्खण्डागम, धवला टीका, महाधवला टीका, कसायपाहुड, जयधवला टीका, समयसार, योगसार प्रवचनसार, पञ्चास्तिकायसार, बारसाणुवेक्खा, आप्तमीमांसा, अष्टशती टीका, अष्टसहस्री टीका, रत्नकरण्ड श्रावकाचार, तत्त्वार्थसूत्र, तत्त्वार्थराजवार्तिक टीका, तत्त्वार्थश्लोकवार्तिक टीका, समाधितन्त्र, इष्टोपदेश, भगवती आराधना, मूलाचार, गोम्मटसार, द्रव्यसङ्ग्रह, अकलङ्कग्रन्थत्रयी, लघीयस्त्रयी, न्यायकुमुदचन्द्र टीका, प्रमाणसङ्ग्रह, न्यायविनिश्चयविवरण, सिद्धिविनिश्चयविवरण, परीक्षामुख, प्रमेयकमलमार्तण्ड टीका, पुरुषार्थसिद्ध्युपाय भद्रबाहु संहिता आदि।

ईश्वर के अवतार गुरु गो‍बिंदसिंह

गुरु गोबिंदसिंहजी जयंती विशेष








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सिखों के दसवें गुरु 'गुरु गोबिंदसिंहजी' हैं। गुरुनानक देव की ज्योति इनमें प्रकाशित हुई, इसलिए इन्हें दसवीं ज्योति भी कहा जाता है।

बिहार राज्य की राजधानी पटनाClick here to see more news from this city में गुरु गोबिंदसिंहजी का अवतार (जन्म) 1666 ई. को हुआ था। सिख धर्म के नौवें गुरु तेगबहादुर साहब की इकलौती संतान के रूप में जन्मे गोबिंदसिंह की माता का नाम गुजरी था।

श्री गुरु तेगबहादुरसिंह ने गुरु गद्दी पर बैठने के पश्चात आनंदपुर में एक नए नगर का निर्माण किया और उसके बाद वे भारत की यात्रा पर निकल पड़े। जिस तरह गुरु नानकदेव ने सारे देश का भ्रमण किया था, उसी तरह गुरु तेगबहादुर को भी आसाम जाना पड़ा। इस दौरान उन्होंने जगह-जगह सिख संगत स्थापित कर दी। गुरु तेगबहादुरज‍ी जब अमृतसर से आठ सौ किलोमीटर दूर गंगा नदी के तट पर बसे शहर पटना पहुँचे तो सिख संगत ने अपना अथाह प्यार प्रकट करते हुए उनसे विनती की कि वे लंबे समय तक पटना में रहें। ऐसे समय में नवम् गुरु अपने परिवार को वहीं छोड़कर बंगाल होते हुए आसाम की ओर चले गए।

पटना में वे अपनी माता नानकी, पत्नी गुजरी तथा कृपालचंद अपने साले साहब को छोड़ गए थे। पटना की संगत ने गुरु परिवार को रहने के लिए एक सुंदर भवन का निर्माण करवाया, जहाँ गुरु गोबिंदसिंह का जन्म हुआ। तब गुरु तेगबहादुर को आसाम सूचना भेजकर पुत्र प्राप्ति की बधाई दी गई।

पंजाब में जब गुरु तेगबहादुर के घर सुंदर और स्वस्थ बालक के जन्म की सूचना पहुँची तो सिख संगत ने उनके अगवानी की बहुत खुशी मनाई।

उस समय करनाल के पास ही सिआणा गाँव में एक मुसलमान संत फकीर भीखण शाह रहता था। उसने ईश्वर की इतनी भक्ति और निष्काम तपस्या की थी कि वह स्वयं परमात्मा का रूप लगने लगा।

पटना में जब गुरु गोबिंदसिंह का जन्म हुआ उस समय भीखण शाह अपने गाँव में समाधि में लिप्त बैठे थे। उसी अवस्था में उन्हें प्रकाश की एक नई किरण दिखाई दी जिसमें उसने एक नवजात जन्मे बालक का प्रतिबिंब भी देखा। भीखण शाह को यह समझते देर नहीं लगी कि दुनिया में कोई ईश्वर के प्रिय पीर का अवतरण हुआ है। यह ईश्वर के अवतार और कोई नहीं गुरु गोबिंदसिंहजी थे।

जानें बौद्ध धर्म को...
- अनिरुद्ध जोशी 'शतायु'


NDबौद्ध धर्म का परिचय :
ईसाई और इस्लाम धर्म से पूर्व बौद्ध धर्म की उत्पत्ति हुई थी। उक्त दोनों धर्म के बाद यह दुनिया का तीसरा सबसे बड़ा धर्म है। इस धर्म को मानने वाले ज्यादातर चीन, जापान, कोरिया, थाईलैंड, कंबोडिया, श्रीलंका, नेपाल, भूटान और भारत आदि देशों में रहते हैं।

गुप्तकाल में यह धर्म यूनान, अफगानिस्तान और अरब के कई हिस्सों में फैल गया था किंतु ईसाई और इस्लाम के प्रभाव के चलते इस धर्म को मानने वाले लोग उक्त इलाकों में अब नहीं के बराबर ही है।

दो शब्दों में बौद्ध धर्म को व्यक्त किया जा सकता है- अभ्यास और जागृति। बौद्ध धर्म नास्तिकों का धर्म है। कर्म ही जीवन में सुख और दुख लाता है। सभी कर्म चक्रों से मुक्त हो जाना ही मोक्ष है। कर्म से मुक्त होने या ज्ञान प्राप्ति हेतु मध्यम मार्ग अपनाते हुए व्यक्ति को चार आर्य सत्य को समझते हुए अष्टांग मार्ग का अभ्यास कहना चाहिए यही मोक्ष प्राप्ति का साधन है।

बौद्ध धर्म के संस्थापक भगवान बुद्ध हैं। इस धर्म के मुख्यत: दो संप्रदाय है हिनयान और महायान। वैशाख माह की पूर्णिमा का दिन बौद्धों का प्रमुख त्योहार होता है। बौद्ध धर्म के चार तीर्थ स्थल हैं- लुंबिनी, बोधगया, सारनाथ और कुशीनगर। बौद्ध धर्म के धर्मग्रंथ को त्रिपिटक कहा जाता है।


NDभगवान बुद्ध का परिचय : हिंदुओं के नौवें अवतार भगवान बुद्ध को गौतम बुद्ध, सिद्धार्थ, तथागत और बोधिसत्व भी कहा जाता है। ‍बुद्ध के पिता कपिलवस्तु के राजा शुद्धोदन थे और इनकी माता का नाम महारानी महामाया देवी था। बुद्ध की पत्नी का नाम यशोधरा और पुत्र का नाम राहुल था।

वैशाख माह की पूर्णिमा के दिन बुद्ध का जन्म नेपाल के लुम्बिनी में ईसा पूर्व 563 को हुआ। इसी दिन 528 ईसा पूर्व उन्होंने भारत के बोधगया में सत्य को जाना और इसी दिन वे 483 ईसा पूर्व को 80 वर्ष की उम्र में भारत के कुशीनगर में निर्वाण (मृत्यु) को उपलब्ध हुए।

जब बुध को सच्चे बोध की प्राप्ति हुई उसी वर्ष आषाढ़ की पूर्णिमा को वे काशी के पास मृगदाव (वर्तमान में सारनाथ) पहुँचे। वहीं पर उन्होंने सबसे पहला धर्मोपदेश दिया, जिसमें उन्होंने लोगों से मध्यम मार्ग अपनाने के लिए कहा। चार आर्य सत्य अर्थात दुःख, उसके कारण और निवारण के लिए अष्टांगिक मार्ग सुझाया। अहिंसा पर जोर दिया। यज्ञ, कर्मकांड और पशु-बलि की निंदा की।

बौद्ध सम्प्रदाय : भगवान बुद्ध के समय किसी भी प्रकार का कोई पंथ या सम्प्रदाय नहीं था किंतु बुद्ध के निर्वाण के बाद द्वितीय बौद्ध संगति में भिक्षुओं में मतभेद के चलते दो भाग हो गए। पहले को हिनयान और दूसरे को महायान कहते हैं। महायान अर्थात बड़ी गाड़ी या नौका और हिनयान अर्थात छोटी गाड़ी या नौका। हिनयान को ही थेरवाद भी कहते हैं। महायान के अंतर्गत बौद्ध धर्म की एक तीसरी शाखा थी वज्रयान। झेन, ताओ, शिंतो आदि अनेकों बौद्ध सम्प्रदाय भी उक्त दो सम्प्रदाय के अंतर्गत ही माने जाते हैं।


NDबुध के गुरु और शिष्य : बुद्ध के प्रमुख गुरु थे- गुरु विश्वामित्र, अलारा, कलम, उद्दाका रामापुत्त आदि और प्रमुख शिष्य थे- आनंद, अनिरुद्ध, महाकश्यप, रानी खेमा (महिला), महाप्रजापति (महिला), भद्रिका, भृगु, किम्बाल, देवदत्त, उपाली आदि। प्रमुख प्रचारक- अँगुलिमाल, मिलिंद (यूनानी सम्राट), सम्राट अशोक, ह्वेन त्सांग, फा श्येन, ई जिंग, हे चो आदि।

बौद्ध धर्मग्रंथ : बौद्ध धर्म के मूल तत्व है- चार आर्य सत्य, आष्टांगिक मार्ग, प्रतीत्यसमुत्पाद, अव्याकृत प्रश्नों पर बुद्ध का मौन, बुद्ध कथाएँ, अनात्मवाद और निर्वाण। बुद्ध ने अपने उपदेश पालि भाषा में दिए, जो त्रिपिटकों में संकलित हैं। त्रिपिटक के तीन भाग है- विनयपिटक, सुत्तपिटक और अभिधम्मपिटक। उक्त पिटकों के अंतर्गत उप-ग्रंथों की विशाल श्रृंखलाएँ है। सुत्तपिटक के पाँच भाग में से एक खुद्दक निकाय की पंद्रह रचनाओं में से एक है धम्मपद। धम्मपद ज्यादा प्रचलित है।

बौद्ध तीर्थ : लुम्बिनी, बोधगया, सारनाथ और कुशीनगर ये चार प्रमुख बौद्ध तीर्थ स्थल है, जहाँ विश्वभर के बौद्ध अनुयायी बौद्ध त्योहार पर इकट्‍ठा होते हैं। लुम्बिनी तीर्थ नेपाल में है। बोधगया भारत के बिहार में है। सारनाथ भारत के उत्तरप्रदेश में काशी के पास हैं। कुशीनगर उत्तरप्रदेश के गोरखपुर के पास का एक जिला है।

बौद्ध त्योहार : वैशाख मास के शुक्ल पक्ष की पूर्णिमा के दिन बुद्ध का जन्म हुआ था और इसी‍ दिन उन्हें ज्ञान प्राप्त हुआ था तथा इसी दिन उन्होंने देह छोड़ ‍दी थी अर्थात निर्वाण प्राप्त किया था इसलिए उक्त पूर्णिमा के दिन बुद्ध जयंती और निर्वाण दिवस मनाया जाता है। इसके अलावा आषाढ़ की पूर्णिमा का दिन भी बौद्धों का प्रमुख त्योहार होता है।

औरतों को सम्मान देने वाले हजरत मुहम्मद
ईद मिलादुन्नबी विशेष

- जावेद आलम


NDहजरत मुहम्मद जो धर्म लेकर आए थे, उसे संपूर्ण कहा गया है। संपूर्ण इस मायने में कि इसमें मानव जीवन से जुड़े हर पहलू की बाबत बताया गया है। इन पहलुओं में औरतों से संबंधित आदेश भी हैं। छठी सदी ईसवीं में हजरत मुहम्मद (सल्ल.) का जन्म मक्का में हुआ। उस समय दुनियाभर में औरतों की स्थिति दयनीय थी। खुद अरब में नवजात बेटियों को जिंदा दफ्न करने की परंपरा थी।

कुरआन में इस बाबत आया है कि और (इनका हाल यह है कि) जब इनमें किसी को बेटी होने की शुभ-सूचना मिलती है, तो उसके चेहरे पर कलौंस छा जाती है और वह जी ही जी में कुढ़कर रह जाता है। जो शुभ-सूचना उसे दी गई वह ऐसी बुराई की बात हुई कि लोगों से छुपता-फिरता है, (सोचता है) : अपमान स्वीकार करके उसे रहने दे या उसे मिट्टी में दबा दे। क्या ही बुरा फैसला है जो ये करते हैं। (सूरः नहल : 58-59)

इस घृणित परंपरा को खत्म कराने का सहरा हजरत मुहम्मद के सर बँधता है। यही नहीं आपने विभिन्न अवसरों पर औरतों को उनका पूरा हक देने, उनसे अच्छा बर्ताव करने तथा पूरा खयाल रखने के बारे में हिदायतें दीं। बेटियों के बारे में वे कहते हैं वह औरत बरकत वाली है जो लड़की को पहले जन्म दे। इसी तरह आपने बेटियों को माँ-बाप का दुख बाँटने वाली ठहराते हुए कहा कि बेटियों को नापसंद न करो, बेशक बेटियाँ गमगुसार हैं और अजीज।


NDलड़का-लड़की के बीच भेदभाव को भी आपने गलत करार दिया। इस बारे में एक घटना का जिक्र करना बेहतर होगा। पैगंबर हजरत मुहम्मद के साथी हजरत अनस बिन मालिक फरमाते हैं कि एक शख्स आपके पास बैठा था कि उसका बेटा आया। उसने बेटे को बोसा दिया और अपनी गोद में बिठा लिया। फिर उसकी बच्ची आई जिसे उसने अपने सामने बिठाया। रसूल ने फरमाया तुमने इन दोनों (बेटे और बेटी) के दरमियान बराबरी से काम क्यों नहीं लिया।

इसी तरह आपने बीवियों के साथ भी बराबरी का सुलूक करने का हुक्म दिया है। हदीस की किताब 'तिरमिजी शरीफ' में दिया गया है तुम में सबसे भले वे लोग हैं जो अपनी बीवियों के लिए भले हों। अपने जीवनसाथी को बराबर का दर्जा देने की बात करते हुए अल्लाह के रसूल फरमाते हैं कि खाने-पीने, पहनने-ओढ़ने की चीजों में पत्नियों से फर्क न किया जाए।

और माँ के बारे में तो आप सल्ल. ने जो फरमाया वह दिखाता है कि इस्लाम ने माँ को क्या मुकाम दिया है। कुछ ताज्जुब नहीं कि इस मजहब में माँ को बाप से बड़ा दर्जा दिया गया है। इस बाबत एक घटना बहुत मशहूर है। एक शख्स ने आपकी खिदमत में हाजिर होकर पूछा कि या रसूलुल्लाह सबसे ज्यादा मेरे अच्छे व्यवहार का हकदार कौन है। आपने फरमाया तेरी माँ। पूछा फिर कौन? फरमाया तेरी माँ। उसने अर्ज किया फिर कौन। फरमाया तेरी माँ। तीन दफा आपने यही जवाब दिया। चौथी दफा पूछने पर कहा तेरा बाप। (बुखारी शरीफ, किताबुल्अदब)

आज औरतों और इस्लाम को लेकर बहस छिड़ी हुई है। हजरत मुहम्मद सल्ल. के इस जन्मदिन पर क्या यह बेहतर न होगा कि इस्लाम ने औरतों को जो अधिकार दिए हैं, उनका विस्तार से अध्ययन किया जाए तथा उनमें से अच्छे निर्देशों को अपनाया जाए।

ईएल चर्च : बना आस्था का केंद्र
अन्य धर्म के लोगों के दूर होते हैं संकट

- अभिषेक शर्मा 'अंशुल'

NDग्वालियर के पड़ाव स्थित सेंट पॉल हायर सेकंडरी स्कूल परिसर में बना ईएल चर्च प्रोटेस्टेट ईसाइयों के साथ-साथ हिन्दू व अन्य धर्मों के लोगों की आस्था का केंद्र बना हुआ हैं। वैसे तो यह चर्च सिर्फ 31 साल पुराना है, लेकिन इसमें आने वाले हर धर्म के लोगों के दुःख व तकलीफ प्रार्थना करने से ही दूर हो जाते हैं। चर्च में विशेष प्रार्थना सभाएँ भी होती हैं। क्रिसमिस को लेकर चर्च की साज-सज्जा बड़े जोर-शोर से की जा रही है।

भवन बेचने पर बच गई जिंदगी : जिस भवन में यह चर्च बना हुआ है, दरअसल यह भवन सन 1978 में एक प्रतिष्ठित व्यवसायी के नाम था। उनके दो बेटे थे, जिसमें से बड़े बेटे की लड़की को कैंसर था। काफी इलाज कराने पर कैंसर ठीक नहीं हुआ और हालत ज्यादा खराब हो गई। ऐसे में भवन को बेचने की स्थिति निर्मित हुई। कई खरीदार आए, लेकिन उन्होंने अपना भवन ईएल चर्च सोसाइटी को चर्च बनाने के लिए बेच दिया। प्रभु यीशु की कृपा से लड़की का कैंसर भी ठीक हो गया तथा यह लड़की आज भी जीवित है तथा सन 2003 में चर्च की सिल्वर जुबली के समय चर्च में आमंत्रित भी की गई थी।


NDविशेष प्रार्थना सभा का आयोजन : चर्च के पास्टर एस.पी. दास बताते हैं कि कैथोलिक चर्च की तुलना में यहाँ सिर्फ रविवार को सुबह 9 बजे आम प्रार्थना होती है, लेकिन लोगों की सुख-शांति, कष्टों के निवारण, करियर में सफलता, संतान प्राप्ति, देश की उन्नति के लिए हर शनिवार शाम 7 बजे तथा महीने के आखिरी रविवार की संध्या को विशेष प्रार्थना सभा आयोजित की जाती है। इसमें हर धर्म व समाज के लोग प्रार्थना में सम्मिलित होते हैं। बुधवार को चर्च से जुड़े हुए सदस्यों के घर-घर जाकर पास्टर प्रार्थना, पूजन व प्रवचन देते हैं।

पास्टर व फादर में होता है अंतर : पास्टर एस.पी. दास बताते हैं कि लोगों में यह धारणा होती है कि ईसाई धर्म में हर धर्मगुरु फादर होता है। दरअसल कैथोलिक चर्च के धर्मगुरु को फादर तथा प्रोटेस्टेट चर्च के धर्मगुरु को पास्टर कहते हैं। दोनों अपने-अपने वर्गों के अनुसार समकक्ष हैं।


NDचर्च में क्रॉस की पूजा : प्रोटेस्टेट ईसाई प्रभु यीशु की मूर्ति की जगह क्रॉस की पूजा करते हैं। ईसाई धर्म के इस वर्ग में मूर्ति पूजा निषेध है। इसलिए प्रोटेस्टेट चर्च में प्रभु यीशु की मूर्ति की अपेक्षा क्रॉस की ही पूजा होती है।

धर्म क्षेत्र

इलाहाबाद के लेटे हनुमान
- पंडित बृजेन्द्र कुमार राय


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विविध जनश्रुतियों एवं कपोल कल्पित तथा मनगढ़न्त कथाओं के आधार पर नित नई कहानियाँ खड़ी होती रहती हैं। इनमें से कुछ तो सत्य होती हैं। किन्तु कुछ का तो कोई आधार ही नहीं होता है। यही बात इलाहाबाद में प्रयागराज क्षेत्र के संगम तट पर स्थित पुराण प्रसिद्ध लेटे हुए हनुमान जी के विषय में हैं। यह मंदिर धरती का एक मात्र मंदिर है जिसका विवरण पुराणों में विषद रूप से प्राप्त होता है।

यही एक मात्र ऐसा मंदिर है जहाँ हनुमान जी के लेटे हुए रूप का विवरण मिलता है। अब आजकल तो अनेक मंदिर बन गए हैं। जहाँ हनुमान जी को लेटा हुआ दर्शाया गया है। सम्भवतः महाराष्ट्र के औरंगाबाद के समीप म्हैस्मल में बना लेटे हुए हनुमान जी का विशाल मंदिर भी इसी श्रेणी में आता है। अस्तु जो भी हो, पुराणों में एक ही लेटे हुए हनुमान जी के मंदिर का विवरण प्राप्त होता है। और वह प्रयाग क्षेत्र के संगम तट पर स्थित इलाहाबाद के बड़े हनुमान जी का मंदिर ही है।

जो प्रचलित कथा इस लेटे हुए हनुमान जी के मंदिर के विषय में प्राप्त होती है, वह यह है कि एक बार एक व्यापारी हनुमान जी की भव्य मूर्ति लेकर जलमार्ग से चला आ रहा था। वह हनुमान जी का परम भक्त था। जब वह अपनी नाव लिए प्रयाग के समीप पहुँचा तो उसकी नाव धीरे-धीरे भारी होने लगी तथा संगम के नजदीक पहुँच कर यमुना जी के जल में डूब गई। कालान्तर में कुछ समय बाद जब यमुना जी के जल की धारा ने कुछ राह बदली। तो वह मूर्ति दिखाई पड़ी। उस समय मुसलमान शासक अकबर का शासन चल रहा था। उसने हिन्दुओं का दिल जीतने तथा अन्दर से इस इच्छा से कि यदि वास्तव में हनुमान जी इतने प्रभावशाली हैं तो वह मेरी रक्षा करेगें।


WDयह सोचकर उनकी स्थापना अपने किले के समीप ही करवा दी। किन्तु यह निराधार ही लगता है। क्योंकि पुराणों की रचना वेदव्यास ने की थी। जिनका काल द्वापर युग में आता है। इसके विपरीत अकबर का शासन चौदहवीं शताब्दी में आता है। अकबर के शासन के बहुत पहले पुराणों की रचना हो चुकी थी। अतः यह कथा अवश्य ही कपोल कल्पित, मनगढ़न्त या एक समुदाय विशेष के तुष्टिकरण का मायावी जाल ही हो सकता है।

जो सबसे ज्यादा तार्किक, प्रामाणिक एवं प्रासंगिक कथा इसके विषय में जनश्रुतियों के आधार पर प्राप्त होती है, वह यह है कि रामावतार में अर्थात त्रेतायुग में जब हनुमानजी अपने गुरु सूर्यदेव से अपनी शिक्षा-दीक्षा पूरी करके विदा होते समय गुरुदक्षिणा की बात चली। भगवान सूर्य ने हनुमान जी से कहा कि जब समय आएगा तो वे दक्षिणा माँग लेंगे। हनुमान जी मान गए। किन्तु फिर भी तत्काल में हनुमान जी के बहुत जोर देने पर भगवान सूर्य ने कहा कि मेरे वंश में अवतरित अयोध्या के राजा दशरथ के पुत्र राम अपने भाई लक्ष्मण एवं पत्नी सीता के साथ प्रारब्ध के भोग के कारण वनवास को प्राप्त हुए हैं। वन में उन्हें कोई कठिनाई न हो या कोई राक्षस उनको कष्ट न पहुँचाएँ इसका ध्यान रखना।

सूर्यदेव की बात सुनकर हनुमान जी अयोध्या की तरफ प्रस्थान हो गए। भगवान सोचे कि यदि हनुमान ही सब राक्षसों का संहार कर डालेंगे तो मेरे अवतार का उद्देश्य समाप्त हो जाएगा। अतः उन्होंने माया को प्रेरित किया कि हनुमान को घोर निद्रा में डाल दो। भगवान का आदेश प्राप्त कर माया उधर चली जिस तरफ से हनुमान जी आ रहे थे। इधर हनुमान जी जब चलते हुए गंगा के तट पर पहुँचे तब तक भगवान सूर्य अस्त हो गए। हनुमान जी ने माता गंगा को प्रणाम किया। तथा रात में नदी नहीं लाँघते, यह सोचकर गंगा के तट पर ही रात व्यतीत करने का निर्णय लिया।

चुटकुले

NDप्रश्न : दद्दू, एक टीवी विज्ञापन के अनुसार सबसे बड़ा टिकट आईपीएल क्रिकेट का टिकट है। मेरा प्रश्न है कि सबसे बड़ा टिकट एक दिवसीय क्रिकेट मैच का क्यों नहीं? उत्तर- एक दिवसीय क्रिकेट मैच का टिकट भी कोई टिकट है। वह तो हमारे नेताओं और अधिकारियों को यूँ ही मुफ्त में मिल जाया करते हैं।

खुशी से मर जाऊँगा... हिंदी" href="http://search.webdunia.com/search.aspx?w=true&lid=HI&q=
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आज मैंने एक जान बचाई, पूछो कैसे?
NDएक भिखारी से मैंने पूछा- अगर मैं तुम्हें 1000 का नोट दूँ तो क्या करोगे? वो बोला खुशी से मर जाऊँगा! तो मैंने उसे पैसे नहीं दिए...!
डॉक्टर (मरीज से)- अगर आप अपना वेट घटाना चाहते हैं तो आपको तीन चीजें छोड़ना होगी! मरीज- कौन-कौन सी डॉक्टर साहब?डॉक्टर- ब्रेक फास्ट, लंच और डिनर।

रमन की परेशानी हिंदी" href="http://search.webdunia.com/search.aspx?w=true&lid=HI&q=
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NDरोजाना घर आने वाले सेल्समैनों से परेशान रमन ने घर के बाहर एक बोर्ड टाँग दिया- कृपया सेल्समैन ध्यान दें! हमें माँग कर उपयोग करने की आदत है। आप जो कुछ बेचने लाए हैं, वह हमारे पड़ोसियों को बेचें। जरूरत पड़ने पर हम उनसे माँग लेंगे।


फाइनल एक्जाम फाइनल" href="http://search.webdunia.com/search.aspx?w=true&lid=HI&q=
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NDदादी को धार्मिक किताब पढ़ते देख पोता अपने मम्मी से बोला- माँ, दादी कौन से एक्जाम की तैयारी कर रही हैं? माँ बोली- बेटा, फाइनल एक्जाम की। फाइनल" href="http://search.webdunia.com/search.aspx?w=true&lid=HI&q=
फाइनल" href="http://search.webdunia.com/search.aspx?w=true&lid=HI&q=

सिर्फ कल्पना नहीं छठी इंद्रिय
घटनाओं का पूर्वाभास कराती है
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प्रस्तुति - किरण बाला
NDक्या मनुष्य की छठी इंद्रिय होती है? कुछ लोग इसे हकीकत मानते हैं और कुछ कोरी कल्पना। अब वैज्ञानिकों ने अपने अध्ययन में स्पष्ट किया है कि छठी इंद्रिय की बात सिर्फ कल्पना नहीं, वास्तविकता है, जो हमें किसी घटित होने वाली घटना का पूर्वाभास कराती है।यूनिवर्सिटी ऑफ ब्रिटिश कोलंबिया के रॉन रेसिक ने एक अध्ययन कर पाया कि छठी इंद्रिय के कारण ही हमें भविष्य में होने वाली घटनाओं का पूर्वाभास होता है। ऐसा माना जा रहा है कि अब लोगों की छठी इंद्रिय को और सक्रिय करने का प्रशिक्षण दिया जाएगा ताकि वाहनों के कारण होने वाली दुर्घटनाओं में कमी हो सके।
NDरेसिक के अनुसार छठी इंद्रिय जैसी कोई भावना तो है और यह सिर्फ एक अहसास नहीं है। वास्तव में होशो-हवास में आया विचार या भावना है, जिसे हम देखने के साथ ही महसूस भी कर सकते हैं। और यह हमें घटित होने वाली बात से बचने के लिए प्रेरित करती है। करीब एक-तिहाई लोगों की छठी इंद्रिय काफी सक्रिय होती है। उन्हें घटनाओं का पूर्वाभास हो जाता है। इसे सही तरीके से परिभाषित करना तो मुश्किल है, लेकिन इसके होने से इंकार भी नहीं किया जा सकता है।अल सुबह नींद से जागने के लिए अलार्म घड़ियाँ तो हर कोई इस्तेमाल करता है। लेकिन बहुत कम लोग इस बात को जानते होंगे कि प्रकृति ने हमारे शरीर के भीतर भी एक अलार्म घड़ी की व्यवस्था कर रखी है। हाल ही में हुए वैज्ञानिक शोध से इस बात का पता चला है कि जब कभी हमें तड़के कहीं जाना होता है तो जागने के समय का अलार्म हमारे मस्तिष्क में स्वतः भर जाता है। हम भले ही सोते रहते हैं, लेकिन निर्धारित समय से 1 घंटे पूर्व हमारे रक्त में एक विशेष हार्मोन का स्राव होने लगता है और जब वह चरम सीमा पर पहुँच जाता है तो हमारी नींद खुल जाती है। वैज्ञानिक इसे हार्मोन घड़ी कहते हैं।

छठी इंद्री को जाग्रत करें
होशपूर्वक जीना ही है विधि
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छठी इंद्री को अंग्रेजी में सिक्स्थ सेंस कहते हैं। सिक्स्थ सेंस को जाग्रत करने के लिए योग में अनेक उपाय बताए गए हैं। इसे परामनोविज्ञान का विषय भी माना जाता है। असल में यह संवेदी बोध का मामला है। गहरे ध्यान प्रयोग से यह स्वत: ही जाग्रत हो जाती है।
NDकहते हैं कि पाँच इंद्रियाँ होती हैं- नेत्र, नाक, जीभ, कान और यौन। इसी को दृश्य, सुगंध, स्वाद, श्रवण और स्पर्श कहा जाता है। किंतु एक और छठी इंद्री भी होती है जो दिखाई नहीं देती, लेकिन उसका अस्तित्व महसूस होता है। वह मन का केंद्रबिंदु भी हो सकता है या भृकुटी के मध्य स्थित आज्ञा चक्र जहाँ सुषुन्मा नाड़ी स्थित है।सिक्स्थ सेंस के कई किस्से-कहानियाँ किताबों में भरे पड़े हैं। इस ज्ञान पर कई तरह की फिल्में भी बन चुकी हैं और उपन्यासकारों ने इस पर उपन्यास भी लिखे हैं। प्राचीनकाल या मध्यकाल में छठी इंद्री ज्ञान प्राप्त कई लोग हुआ करते थे, लेकिन आज कहीं भी दिखाई नहीं देते तो उसके भी कई कारण हैं।मेस्मेरिज्म या हिप्नोटिज्म जैसी अनेक विद्याएँ इस छठी इंद्री के जाग्रत होने का ही कमाल होता है। हम आपको बताना चाहते हैं कि छठी इंद्री क्या होती है और योग द्वारा इसकी शक्ति कैसे हासिल की जा सकती है और यह भी कि जीवन में हम इसका इस्तेमाल किस तरह कर सकते हैं।क्या है छठी इंद्री : मस्तिष्क के भीतर कपाल के नीचे एक छिद्र है, उसे ब्रह्मरंध्र कहते हैं, वहीं से सुषुन्मा रीढ़ से होती हुई मूलाधार तक गई है। सुषुन्मा नाड़ी जुड़ी है सहस्रकार से।इड़ा नाड़ी शरीर के बायीं तरफ स्थित है तथा पिंगला नाड़ी दायीं तरफ अर्थात इड़ा नाड़ी में चंद्र स्वर और पिंगला नाड़ी में सूर्य स्वर स्थित रहता है। सुषुम्ना मध्य में स्थित है, अतः जब हमारे दोनों स्वर चलते हैं तो माना जाता है कि सुषम्ना नाड़ी सक्रिय है। इस सक्रियता से ही सिक्स्थ सेंस जाग्रत होता है।इड़ा, पिंगला और सुषुन्मा के अलावा पूरे शरीर में हजारों नाड़ियाँ होती हैं। उक्त सभी नाड़ियों का शुद्धि और सशक्तिकरण सिर्फ प्राणायाम और आसनों से ही होता है। शुद्धि और सशक्तिकरण के बाद ही उक्त नाड़ियों की शक्ति को जाग्रत किया जा सकता है।छठी इंद्री के जाग्रत होने से क्या होगा : व्यक्ति में भविष्य में झाँकने की क्षमता का विकास होता है। अतीत में जाकर घटना की सच्चाई का पता लगाया जा सकता है। मीलों दूर बैठे व्यक्ति की बातें सुन सकते हैं। किसके मन में क्या विचार चल रहा है इसका शब्दश: पता लग जाता है। एक ही जगह बैठे हुए दुनिया की किसी भी जगह की जानकारी पल में ही हासिल की जा सकती है। छठी इंद्री प्राप्त व्यक्ति से कुछ भी छिपा नहीं रह सकता और इसकी क्षमताओं के विकास की संभावनाएँ अनंत हैं।
WDकैसे जाग्रत करें छठी इंद्री : यह इंद्री सभी में सुप्तावस्था में होती है। भृकुटी के मध्य निरंतर और नियमित ध्यान करते रहने से आज्ञाचक्र जाग्रत होने लगता है जो हमारे सिक्स्थ सेंस को बढ़ाता है। योग में त्राटक और ध्यान की कई विधियाँ बताई गई हैं। उनमें से किसी भी एक को चुनकर आप इसका अभ्यास कर सकते हैं।शांत-स्वच्छ वातावरण : अभ्यास के लिए सर्वप्रथम जरूरी है साफ और स्वच्छ वातावरण, जहाँ फेफड़ों में ताजी हवा भरी जा सके अन्यथा आगे नहीं बढ़ा जा सकता। शहर का वातावरण कुछ भी लाभदायक नहीं है, क्योंकि उसमें शोर, धूल, धुएँ के अलावा जहरीले पदार्थ और कार्बन डॉक्साइट निरंतर आपके शरीर और मन का क्षरण करती रहती है।प्राणायाम का अभ्यास : वैज्ञानिक कहते हैं कि दिमाग का सिर्फ 15 से 20 प्रतिशत हिस्सा ही काम करता है। हम ऐसे पोषक तत्व ग्रहण नहीं करते जो मस्तिष्क को लाभ पहुँचा सकें, तब प्राणायाम ही एकमात्र उपाय बच जाता है। इसके लिए सर्वप्रथम जाग्रत करना चाहिए समस्त वायुकोषों को। फेफड़ों और हृदय के करोड़ों वायुकोषों तक श्वास द्वारा हवा नहीं पहुँच पाने के कारण वे निढाल से ही पड़े रहते हैं। उनका कोई उपयोग नहीं हो पाता।उक्त वायुकोषों तक प्राणायाम द्वारा प्राणवायु मिलने से कोशिकाओं की रोगों से लड़ने की शक्ति बढ़ जाती है, नए रक्त का निर्माण होता है और सभी नाड़ियाँ हरकत में आने लगती हैं। छोटे-छोटे नए टिश्यू बनने लगते हैं। उनकी वजह से चमड़ी और त्वचा में निखार और तरोताजापन आने लगता है।*तो सभी तरह के प्राणायाम को नियमित करना आवश्यक है।मौन ध्यान :भृकुटी पर ध्यान लगाकर निरंतर मध्य स्थित अँधेरे को देखते रहें और यह भी जानते रहें कि श्वास अंदर और बाहर ‍हो रही है। मौन ध्यान और साधना मन और शरीर को मजबूत तो करती ही है, मध्य स्थित जो अँधेरा है वही काले से नीला और ‍नीले से सफेद में बदलता जाता है। सभी के साथ अलग-अलग परिस्थितियाँ निर्मित हो सकती हैं।मौन से मन की क्षमता का विकास होता जाता है जिससे काल्पनिक शक्ति और आभास करने की क्षमता बढ़ती है। इसी के माध्यम से पूर्वाभास और साथ ही इससे भविष्य के गर्भ में झाँकने की क्षमता भी बढ़ती है। यही सिक्स्थ सेंस के विकास की शुरुआत है।अंतत: हमारे पीछे कोई चल रहा है या दरवाजे पर कोई खड़ा है, इस बात का हमें आभास होता है। यही आभास होने की क्षमता हमारी छठी इंद्री के होने की सूचना है। जब यह आभास होने की क्षमता बढ़ती है तो पूर्वाभास में बदल जाती है। मन की स्थिरता और उसकी शक्ति ही छठी इंद्री के विकास में सहायक सिद्ध होती है।

कुछ लोगों के लिए प्रेम योग होता है और कुछ लोगों के लिए रोग। देखने में आया है कि ज्यादातर लोगों के लिए तो प्रेम रोग ही बन जाता है और वह भी ऐसा असाध्य रोग जिसकी दवा खोजना मुश्किल ही है।प्रेम योग होता है या रोग इन दोनों के पक्ष में तर्क जुटाएँ जा सकते हैं, लेकिन असल में तो प्रेम योग ही माना जाता रहा है। वर्तमान युग में कौन करता है नि:स्वार्थ प्रेम। यह तो सब किताबी बातें हैं, इसीलिए तो प्रेम कभी भी योग नहीं रोग बन जाता है।ज्ञानीजन कहते हैं कि कामवासना से संवेदना और संवेदना से प्रेमयोग की ओर बढ़ों। आप जिससे भी प्रेम करते हैं और यदि उसे पाने की चाहत रखते हैं या उसके प्रति आपके मन में कामवासना का भाव उठता है तो फिर प्रेम कहाँ हुआ? या तो कामवासना है या फिर चाहत तो यह दोनों छोड़कर प्रेम की ओर सिर्फ एक कदम बढ़ाओ। फीजिकल एट्रेक्शन को जानवरों में भी होता है।*प्रेम रोगी : 'पागल प्रेमी' या 'दीवाना प्रेमी' नाम तो आपने सुना ही होगा। इस तरह के प्रेमियों के कारनामे भी अखबारों की सुर्खियाँ बनते हैं। कोई अपने हाथ पर प्रेमिका का नाम गुदवा लेता है तो कोई प्रेम में जान भी दे देता है। कितने पागल होंगे वे लोग जो खून से पत्र लिखते हैं।इससे भी भयानक यह कि जब ‍कोई प्रेमिका उसका साथ छोड़कर चली जाती है तो फिर वो उसका कत्ल तक कर देते हैं अब आप ही सोचे क्या यह प्रेम था। प्रेम में हत्या और आत्महत्या के किस्से हम सुनते आए हैं। यह सब किस्से उन लोगों के हैं जो यह तो कामवासना से भरे रहते हैं या फिर चाहत से चिपक जाते हैं। इन्हें प्रेम रोगी भी कहना प्रेम शब्द का अपमान होगा।*प्रेम योग : एक दर्शनिक ने कहा कि नि:स्वार्थ प्रेम परमात्मा की प्रार्थना की तरह होता है ऐसा कहने से शायद आप समझे क्या फिलॉसफी की बात करते हो, तो मैं यहाँ कहना चाहूँगा कि प्रेम करना या होना सबसे बड़ा स्वार्थ है। जो व्यक्ति स्वयं से प्रेम करता है वहीं दूसरों से प्रेम कर सकता है और दूसरों से प्रेम करने में भी स्वार्थ ही होता है, क्योंकि दूसरा जब यह जानता है कि कोई हमें प्रेम करता है तो हमें यह जानकर खुशी होती है कि उसके मन में हमारे प्रति अच्छी भावना है। हम दूसरों को खुश रखने में ज्यादा खुश होते हैं।प्रेम का संबंध स्वतंत्रता और सहयोग से है- चाहत या कामवासना से नहीं। लेकिन विश्व के प्रत्येक व्यक्ति की परिभाषा प्रेम के मामले में अलग-अलग हो सकती है। हम यहाँ आध्यात्मिक प्रेम की बात नहीं करते हम तो सिर्फ आप से पूछते हैं कि यदि आप किसी से प्रेम करते हैं तो आप उसे प्रत्येक स्थिति में सुखी ही रखना या देखना चाहेंगे।*कैसे बनें प्रेम योगी : और भी कई नाम लिए जा सकते हैं किंतु प्रमुख रूप से शिव, नारद और कृष्ण ये लोग प्रेम योगी थे। योग की विशेषता तो शुद्ध और पवित्र प्रेम में ही है। इस प्रेम का वर्णन नहीं किया जा सकता यह अनुभूति की बात है। पहले तो स्वयं से ही प्रेम करना सीखें। फिर दूसरों को समझे अपने भाव और विचारों का अर्थात वह भी उसी दुख और सुख में जी रहा है जिस में तुम। *स्वयं का सामना : दूसरों को जब भी देंखे तो यह समझें कि यह मैं ही हूँ। बस इस भाव को गहराने दें। मोह, राग, विरह, लगाव, मिलन या चाहत से भिन्न यह प्रेम आपके भीतर सकारात्मक ऊर्जा का विकास तो करेगा ही साथ ही आप लोगों से इस तरह मिलना शुरू करेंगे जैसे कि स्वयं से ही मिल रहे हों। यही सफलता का राज भी है।'बिना चाहत और कामवासना के हमें फूलों से प्रेम है'

फिट है, तो हिट है...
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FILEबॉलीवुड स्टार शिल्पा शेट्टी के बाद बिपाशा बसुHot and Sensual Pics of Bipasha Basu योग की शरण में हैं। रेखाGet Fabulous Photos of Rekha आज भी ‍सुंदर और फिट नजर आती हैं। अमिताभ बच्चनBig B !! The Super Stars Photogallery अभी भी दिन-रात काम करते हैं, क्योंकि वे फिट हैं, जबकि 70 के दशक के उनके साथ के स्टार बहुत पहले ही स्क्रीन से ऑउट हो गए हैं।वे क्रिकेटर जिन्होंने अपनी फिटनेस पर ध्यान नहीं दिया, उन्हें सिलेक्टर्स ने क्लीन बोल्ड कर दिया है। सचिन, सहवाग, लारा, सनथ जयसूर्या आदि सभी क्रिकेटरों की सफलता का राज उनकी फिटनेस में ही छुपा है। आमिर और शाहरुख खानGlamorous Pictures of King Khan फिट नहीं रहते तो....न 'गजनी' बनती और न ही 'ओम शांति ओम' हिट होती। अक्षय कुमारAkashay Kumar photo collection और रितिक रोशन की कसी हुई बॉडी पर सभी फिदा हैं। स्टूडेंट लाइफ, फिल्म, मॉडलिंग, पॉलिटिक्स, स्पोर्ट्स, बिजनेस और अदर फील्ड में फिटनेस पर ध्यान नहीं दिया तो जल्दी ऑउट हो जाओगे और हिट होने का तो सवाल ही नहीं बल्कि फ्लॉप माना जाएगा। इसीलिए हम लाएँ हैं हिट रहने के लिए फिट रहने के इज़ी टिप्स।योगा एक्सरसाइज : आई बॉल, जीभ, हाथ-पैर की कलाइयाँ, पैर के पंजे, कमर और गर्दन को दाएँ-बाएँ और ऊपर-नीचे करते हुए गोल-गोल क्लॉकवाइज और एंटी क्लॉकवाइज घुमाएँ। हाथों की मुट्ठी को खोलें और बंद करें। इसी तरह पैरों की अँगुलियों की योगा एक्सरसाइज करें। कानों को मरोड़ें, पूरा मुँह खोलकर बंद करें। गादी पर लोट लगाएँ। गुलाटी लगाने का प्रयास न करें। खुलकर हँसे और छींके। अँगड़ाई आए तो उसे अच्छे से मजा लेते हुए करें। यह सब कुछ योग के अंग संचालन का हिस्सा मात्र है। अंग संचालन के बारे में ज्यादा से ज्यादा जानकारी हासिल करें।रेचक क्रिया : सिर्फ 10 मिनट के लिए श्वास लेने और छोड़ने का एनर्जी वॉल्यूम खड़ा कर दें। ऐसा वॉल्यूम जो आपकी बॉडी और माइंड को झकझोर दे। फिर चीखें, चिल्लाएँ, नाचें, गाएँ, रोएँ, कूदें और हँसें। यह रेचक प्रक्रिया है। इससे सारा स्ट्रेस बाहर आ जाएगा। ‍अनावश्यक चर्बी घटकर बॉडी फिट रहती है और भीतर जो भी दूषित वायु तथा विकार है, उसके बाहर निकलने से चेहरे और शरीर की चमक बढ़ जाती है। इसे करने के बाद 10 मिनट का ध्यान करें।पॉवर योगा : इसी को हठयोग कहते हैं। हठयोग का अभ्यास कर आज का मानव हर तरह के रोग और शरीर की कमजोरी से निजात पा सकता है। इस योग का पालन करने से व्यक्ति की मेंटल और फिजिकल हेल्थ पॉवर बढ़ जाती है। धौति, वस्ति, नेति, त्राटक, नौली एवं कपालभाती- ये छ: षट्‍कर्म के अंग हैं। इन्हें अच्छे से सीखकर करें और फिर देंखे की आपके शरीर में कितनी ताकत समा गई है।योगा मसाज : इससे माँसपेशियाँ पुष्ट होती हैं। दृष्टि तेज होती है। चैन की नींद आती है। शरीर में शक्ति उत्पन्न होकर शरीर का रंग सोने के समान चमकता है। योगा मसाज से ब्लड सर्कुलेशन सुचारु चलता है। इससे टेंशन और डिप्रेशन भी दूर होता है। तब पूरे बदन का घर्षण, दंडन, थपकी, कंपन और संधि प्रसारण के तरीके से मसाज कराएँ।योगा पैकेज : माह में एक बार उपरोक्त कार्य अवश्य करें और इसके अलावा कुछ नियमित करना चाहें तो आंजनेय आसन, परिपूर्ण नौकासन, पादहस्तासन, त्रिकोणासन, ब्रह्म मुद्रा और सूर्य नमस्कार करें। प्राणायम में शीतली और भ्रामरी नहीं भी करना चाहें तो तो नाड़ीशोधन नियमित करें। सूत्र और जल नेति करने से चेहरे की चमक बढ़ती है तथा नेत्र रोग में लाभ मिलता है। मूल और उड्डीयान बंध का प्रयोग भी लाभदायक है। पाँच मिनट का ध्यान अवश्य करें।

योग

FILEदेखने में आया है कि युवा करियर, प्रेम, जॉब या अन्य कारणों से ‍टेंशन या डिप्रेशन में रहने लगे हैं। इससे साँसों की गति अनबेलेंस हो जाती है, जिससे खून की गति भी असंतुलित हो जाती है। इसका सीधा असर हृदय, फेफड़े, पेट और दिमाग पर होता है। लगातार टेंशन या डिप्रेशन में रहने से गंभीर रोग होने का खतरा बढ़ जाता है जैसे अस्थमा, हार्ट अटैक, डायबिटीज, नेत्र रोग, ब्रेन स्ट्रोक आदि। उक्त सभी से हम जीवन के हर मोर्चे पर असफल हो सकते हैं। प्रस्तुत है इस सब से बचने के लिए योगा टिप्स।क्या होगा प्राणायाम से :योगा एक्सपर्ट और डॉक्टरों का मानना है कि सामान्यत: टाइटल रेस्पिरेशन (श्वसन क्रिया) में फेफड़े के सिर्फ 20 प्रतिशत भाग को ही काम करना पड़ता है। शेष ‍हिस्से निष्‍क्रिय से रहते हैं। इस निष्क्रिय से हिस्सों में रक्त का प्रवाह भी अत्यंत मंद रहता है। यदि हम प्रतिदिन व्यायाम या प्राणायाम न करें, तो वायुकोषों को पर्याप्त ताजी हवा और बेहतर रक्त प्रवाह से वंचित रह जाना पड़ता है। यही वजह है कि हम थोड़े से कार्य के बाद ही बुरी तरह से हाँफने लगते हैं। थोड़े से दुख से ही हम दुखी हो जाते हैं। हम सदा भयभीत जीवन जीने लगते हैं।डॉक्टर कहते हैं कि गहरी साँस न लेने के कारण फेफड़े के शीर्षस्थ भाग में रक्त प्रवाह काफी कम होने से ट्यूबरकुलोसिस जैसी गंभीर बीमारी सबसे पहले फेफड़े के शीर्षस्थ भाग में फैलती है। जब व्यक्ति टेंशन या डिप्रेशन में रहता है तो श्वसन क्रिया का 20 प्रतिशत सक्रिय रहने वाला भाग घटकर 10 से 15 के बीच ही सक्रिय रह पाता है। पर्याप्त वायु के भीतर नहीं जाने के कारण शरीर के अन्य अंग भी निष्क्रिय होने लगते हैं और उनमें रक्त का प्रभाव भी मंद पड़ जाता है, जो कि उम्र को घटाने वाला सिद्ध होता है।लेकिन प्राणायाम करने से फेफड़े में ज्यादा हवा प्रवेश करती है यह सामान्य की तुलना में लगभग चार-पाँच गुना होती है यानी सभी 100 प्रतिशत वायुकोषों को भरपूर ताजी हवा मिलने के कारण पसलियों की माँसपेशियाँ भी ज्यादा काम करती हैं। साथ ही रक्त का प्रवाह भी बढ़ जाता है। इसी तरह दोनों फेफड़ों के बीच बैठा हृदय सब तरफ से दबाया जाता है, परिणाम स्वरूप इसको भी ज्यादा काम करना ही पड़ता है। इस तेज प्रवाह के कारण वे कोशिकाएँ भी पर्याप्त रक्तसंचार, प्राणवायु और पौष्टिक तत्व से सराबोर हो जाती हैं। भोजन से ज्यादा जरूरत जल की और जल से ज्यादा जरूरत हमें ताजा और शुद्ध वायु की होती है अत: प्राणायाम के महत्व को समझा जाना चाहिए।कैसे रहें चिंता मुक्त : जब भी तनावग्रस्त या ज्यादा सोचग्रस्त रहें तो तुरंत ही पेट और फेफड़ों की हवा पूरी तरह से बाहर निकाल दें और नए सिरे से ताजी हवा भरें। ऐसा पाँच से छह बार करें या सिर्फ 30 सेकंट के लिए भ्रस्तिका कर लें। अनुलोम-विलोम नियमित करें। हँसने का मौका हो तो खिलखिलाकर हँसें। अत्यधिक चिंता को छोड़कर निश्चिंतता की आदत डालें।झपकी ध्यान : सिर्फ एक मिनट का झपकी ध्यान करें। ऑफिस या घर में जब भी लगे तो 60 सेकंड की झपकी मार ही लें। इसमें साँसों के आवागमन को तल्लीनता से महसूस करें। गहरी-गहरी साँस लें। यह न सोचे क‍ि कोई देख लेगा तो क्या सोचेगा। हाँ ऑफिस में इसे सतर्कता से करें, वरना बॉस गलत समझ बैठेंगे। इस ध्यान से आप स्वयं को हर वक्त तरोताजा महसूस करेंगे।मौन से होता मन मजबूत: मौन से मन की आंतरिक्त शक्ति और रोगों से लड़ने की प्रतिरोधक क्षमता बढ़ती है। कुछ क्षण ऐसे होते हैं जबकि हम खुद-ब-खुद मौन हो जाते हैं। ऐसा कुछ विशेष परिस्थिति में होता है, लेकिन मौन रहने का प्रयास करना और यह सोचते हुए क‍ि मौन में कम से कम सोचने का प्रयास करूँगा, ज्यादा से ज्यादा देखने और साँसों के आवागमन को महसूस करने का प्रयास करूँगा, एक बेहतर शुरुआत होगी। दो घंटे की व्यर्थ की बहस से 10 मिनट का मौन रिफ्रेश करने से विजन पावर बढ़ेंगा।योगा पैकेज : अनुलोम-विलोम प्राणायाम करें। शवासन में योग निंद्रा का लाभ लें। भोजन के बाद कुछ देर वज्रासन में बैठें या झपकी ध्यान करें। आंजनेय आसन, कटिचक्रासन, ब्रह्म मुद्रा और शीर्षासन को अच्छे से सीखकर करें।

नो टेंशन, नो हायपर टेंशन
लाइफ स्टाइल डिसीज है टेंशन
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NDआजकल युवा अक्सर मिलने पर एक-दूसरे को एडवाइस देते हैं कि 'कोई बात नहीं, टेंशन नहीं लेने का।' इसके बावजूद हम टेंशन लेते हैं और इससे परेशान रहते हैं। टेंशन, यानी मैंटल स्ट्रैस से ही जुड़ा हैं हायपर टेंशन यानी हाई ब्लड प्रैशर के भी तार। काम के लगातार लंबे होते घंटे, जंक फूड का सेवन, एक्सरसाइज की कमी आदि मॉर्डन लाइफ स्टाइल के अंग बन गए हैं। इन सब के साथ घर-बाहर हर कदम पर टेंशन से होने वाला सामना...। कुल मिलाकर हम हायपर टेंशन के लिए जमीन बनाने में जुटे हुए हैं।जो युवा हायपर टेंशन के शिकार होते हैं, उन्हें शुरुआती दौर में इसका पता ही नहीं चल पाता। धीरे-धीरे इसके लक्षण सामने आने लगते हैं। ये हैं : साँस फूलना, चक्कर आना, सिरदर्द, गर्दन में दर्द, आँखों के आगे कुछ सेकंड के लिए अँधेरा छा जाना आदि। मोटापा भी हायपर टेंशन की बहुत बड़ी वजह हो सकता है। स्मोकिंग व अल्कोहल का अधिक सेवन भी इसमें हेल्प करता है।
ND30-35 की उम्र में हायपर टेंशन के विषय में अलर्ट हो जाना चाहिए। यदि ऊपर दिए गए लक्षणों में से कोई एक लक्षण लगातार दिखाई दे, तो चेकअप अवश्य कराना चाहिए। यह मूलतः लाइफ स्टाइल डिसीज है, अतः इससे बचने के लिए अपनी लाइफ स्टाइल में सुधार करना जरूरी है। आहार में ताजे फल व सब्जियों को प्रमुखता दें। पैकिंग फूड या कैंड फूड (डिब्बाबंद खाद्य पदार्थों) का सेवन न करें।सप्ताह में पाँच दिन आधा घंटा एक्सरसाइज करें। नियमित रूप से वॉकिंग करें। योगा व मेडिटेशन भी लाभप्रद साबित हो सकता है।

पिता का उपहार है कन्या रत्न
जीवन के रंगमंच से
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-किसलय पंचोली
NDसमाज में कई भ्रांतियाँ इतनी गहरी जड़ें जमा लेती हैं कि वे मान्यताओं का विशालकाय बरगद नजर आती हैं। उन्हीं में से एक यह धारणा कि अगर लड़का नहीं पैदा हुआ तो वंश समाप्त हो जाएगा। दरअसल वंश क्या है? अपना अंश। पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे जीवंत रहता आनुवांशिक तंत्र। लड़का या लड़की दोनों ही माता-पिता के वैसे ही प्रतिनिधि हैं जैसे सिक्के के दो पहलू। चिट या पट। सिक्का उछालने पर हम ऐसा तो नहीं मानते कि चिट आए तो सही और पट आए तो गलत। या कि चिट आए तो सिक्का खरा और पट आए तो खोटा। हम सब इस बात को अच्छे से समझते हैं कि उछाले हुए सिक्के के गिरने पर दो ही बातें हो सकती हैं। और वे दोनों हैं बराबर बराबर। पचास-पचास प्रतिशत। या तो हेड या टेल।जितनी सरल है उपरोक्त संभावना उतनी ही सरल है यह बात भी कि होने वाली संतान लड़का होगी या लड़की। यह संभावना क्यों नहीं समझ में आती? क्यों कहा जाता है कि वंश सिर्फ लड़कों से चलता है? इस धारणा को कौन बल देता है? अब समय आ गया है कि इस तरह की घातक मान्यताओं पर फिर से विचार किया जाए। अब जबकि देश में शिक्षा का प्रसार तेजी से हो रहा है। विशेषकर लड़कियाँ लड़कों से बेहतर परिणामों के साथ विद्यालयीन शिक्षा में बाजी मार रही हैं। ऐसी स्थिति में इस बात को ज्यादा से ज्यादा लोगों तक पहुँचाना चाहिए कि वंश की बरकरारी बेटा और बेटी दोनों से एक समान होती है।
NDआज विज्ञान द्वारा हमें भली भाँति ज्ञात है कि प्राकृतिक रूप से हर माँ अपनी हर संतान को समभाव से एक्स गुणसूत्र ही देती है। या कहें दे सकती है। दूसरी तरफ संयोगवश प्राकृतिक रूप से पिता से प्राप्त एक्स या वाई गुणसूत्र (क्रोमोसोम) के कारण ही संतान लड़का या लड़की होती है। यही प्रकृति की अनुपम व्यवस्था है। इस व्यवस्था के तहत यदि संतान में एक्स, एक्स गुणसूत्र आ गए तो कन्या रत्न और यदि एक्स, वाई आ गए तो कुमार रत्न!!ऐसे में यह मानना कितना हास्यास्पद है कि यदि माता से प्राप्त एक्स और पिता से प्राप्त वाई गुणसूत्रों के मिलान से पुत्र पैदा हुआ तो वंश सतत माना जाएगा। और यदि माता से प्राप्त एक्स और पिता से प्राप्त एक्स गुणसूत्रों के मिलान से पुत्री पैदा हो गई तो वंश समाप्त माना जाएगा! भई क्यों? अरे! इस तरह तो हम पिता द्वारा प्रदत्त एक्स गुणसूत्र का ही अपमान करते हैं। प्रकारांतर से यह सरासर पिता का ही अपमान करना हुआ।संतान का बेटा या बेटी होना संतान को पिता का प्राकृतिक, वंशानुगत उपहार है। उपहार जो संयोग से देता पिता है। निर्देशित ईश्वर करता है। बेटा या बेटी दोनों वंश को आगे बढ़ाते हैं। दोनों ही माता-पिता के बराबर के अंश होते हैं।जब सच्चाई इतनी सहज, सरल और निर्मल प्रांकुर है तो फिर भ्रांति क्यों कर बरगद बन गई? कदाचित यह सामाजिक व्यवस्था से कालांतर में उपजा पार्श्व प्रभाव है। साइड इफैक्ट। चूँकि लड़की को दूसरे घर ब्याह दिया जाता है। कन्यादान कहा जाता है। इसलिए यह माना जाने लगा कि कन्या विदा हुई तो वंश से संबंध खत्म। वंश समाप्त। वास्तव में यह एक सुंदर सामाजिक व्यवस्था की स्थूल, भौतिक, पदार्थवादी व्याख्‍या है। आनुवांशिक, वैज्ञानिक और आत्मिक व्याख्‍या नहीं है। पदार्थवादी व्याख्‍या, जिससे हर विदाई के बाद भ्रांति के बरगद में एक जड़ और लटकी प्रतीत होती है।भई कन्या गई तो विचार कीजिए साथ में एक्स एक्स गुणसूत्रों का वंश-बैलेंस भी लेकर गई। और बहू आई तो वह भी वैसा ही वंश-बैलेंस लेकर आई। इस तरह सामाजिक व्यवस्था में तो बराबरी का वंश-विनिमय हुआ। वंश समाप्त कहाँ हुआ? क्या आपका पुत्र या आपका दामाद अपने-अपने तथाकथित वंश को बिना आपकी क्या या बहू के सहयोग से आगे बढ़ा सकते हैं? बिल्कुल नहीं। यह बात इकलौती कन्या होने या इकलौते पुत्र होने पर भी सोलह आने सच है। वंशानुगति तो बहती नदी है। बहना उसका धर्म है। संतति उसके किनारे हैं। घाट हैं। एक ही नदी के इधर के घाट का पानी मीठा और उधर के घाट का कड़वा तो नहीं होता।तो क्यों न हम जहाँ कहीं यह सुनें कि बेटे के बिना गति नहीं होगी कि मरे बाद मुखाग्नि कौन देगा? कि पुत्र के न होने पर वंश समाप्त हो जाएगा। वहाँ उन्हें इस प्राकृतिक, वेद सम्मत और विज्ञान प्रमाणित सच्चाई से अवगत कराएँ कि ऐसा नहीं है। वंश कभी समाप्त नहीं होता है। दशा और दिशा भर बदल देता है। बेटा और बेटी दोनों से समान रूप से चलता है। अकेला बेटा होने पर भी और अकेली बेटी होने पर भी।
NDयही नहीं यदि तार्किक दृष्टि से परखा जाए तो जब कोई निसंतान दंपत्ति बच्चा गोद लेते हैं। तो वे एक तरह से वंश संरक्षण का पुनीत कार्य करते हैं। उनके न रहने के बाद दत्तक वंश की संतति ठीक उसी तरह पल्लवित होती रहती है जैसे सामान्य वंश की संतति। अगर प्रत्येक साधारण व्यक्ति इस बात को आत्मसात कर ले तो समाज से बहुत सी बुराइयाँ मिट सकती हैं। जैसे भ्रूण हत्या, लड़का लड़की में भेदभाव, दहेज प्रथा और संपत्ति के विवाद ‍आदि।याद रखें वंश मतलब अंश। अंश कुछ भी हो लड़का या लड़की। हमेशा बढ़ाता है वंश।

हिन्दी पढ़ने से दिमाग रहे सक्रिय
यूँ रहें स्वस्थ
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NDराष्ट्रीय मस्तिष्क अनुसंधान केन्द्र की ‍‍साइंस मैग्जीन करंट ‍साइंस में प्रकाशित एक रिसर्च का कहना है कि अँगरेजी पढ़ते समय दिमाग का सिर्फ बायाँ हैमिस्फैयर सक्रिय रहता है जबकि हिन्दी पढ़ते समय मस्तिष्क के दोनों हैमिस्फैयर सक्रिय हो जाते हैं। इससे दिमाग तरोताजा रहता है। ऐसा इसलिए होता है कि हिन्दी के शब्दों में ऊपर, नीचे और दाएँ-बाएँ लगी मात्राओं के कारण दिमाग को इसे पढ़ने में अधिक कसरत करनी पढ़ती है। दिमाग को तेज बनाने के लिए यूँ तो हिन्दी को पढ़ना भर काफी है। लेकिन इसका बेहतर इस्तेमाल करने के लिए पेश है कुछ टिप्स : हमेशा अपने पास 'हिन्दी टू हिन्दी डिक्शनरी' रखें। रोज एक अक्षर से शुरू होने वाले 10 शब्द पढ़ें और दिन भर में जब भी समय मिलें उन्हें दोहराएँ। जैसे अगर आप चुनते हैं 'स' तो स से शुरू सम्मान, संस्कृति, स्नेह, सुख, सौभाग्य, सरल, स्पष्ट, सटीक, संक्षिप्त और समान, जैसे शब्दों की लाइन तैयार कर सकते हैं। इस तरह आपकी वॉक्यूबलेरी भी बढ़ेगी और दिमाग भी एक्टिव रहेगा।
NDशुरूआत में आप सरल शब्दों का चयन करें। धीरे-धीरे कठिन शब्द याद करें। अपनी रूचि के अनुसार आप कोई कविता, कॉमिक्स, चुटकुले या फेवरेट हिन्दी साइट या पोर्टल लॉगिन कर सकते हैं। आप अपना खुद का ब्लॉग बनाकर मन में जो भी अच्छा और क्रिएटिव आए लिख दी‍जिए। इससे आपको तीन गुना फायदा होगा। आपका नॉलेज तो बढ़ेगा ही, भाषा ज्ञान भी समृद्ध होगा साथ ही आपको इंटरनेट की दुनिया में एक पहचान भी मिलेगी। आप बातचीत में हिन्दी के लोकप्रिय मुहावरे और कहावतों का प्रयोग करना शुरू कर दीजिए।

'पप्पू कांट स्टडी क्योंकि...
जीवन के रंगमंच से
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NDपप्पू, नौ साल का एक बालक, कक्षा पाँच में पढ़ता है। उसकी माँ को हमेशा शिकायत रहती है कि पप्पू पढ़ता नहीं है। वह इतना होनहार है कि चाहे तो कुछ भी कर डाले, मगर वह मेहनत नहीं करना चाहता।आइए अब जरा नन्हे पप्पू की दिनचर्या पर नजर डालें। पप्पू का दिन शुरू होता है सुबह साढ़े पाँच बजे, जब उसकी माँ की तेज आवाज उसे सुहाने सपनों भरी नींद से जगाती है। उठने के बाद आलस करने या माँ से लिपटने-चिपटने, लाड़-मनुहार का भी समय नहीं क्योंकि ठीक साढ़े छह बजे पप्पू की बस आ जाती है। (अच्छे स्कूल के लालच में पप्पू का दाखिला घर से पंद्रह किलोमीटर दूर के स्कूल में कराया गया है) भागमभाग में तैयार हो पप्पू स्कूल जाता है। स्कूल छूटता है तीन बजे और वही दूरी के चक्कर में पप्पू घर पहुँचता है साढ़े चार बजे।
NDघर में माँ तैयार है नाश्ता और अन्य साजोसामान लिए... सवा पाँच बजे पप्पू की कराटे क्लास जो होती है। एक घंटे की कराटे क्लास के बाद पप्पू टेबल टेनिस क्लास में जाता है। साढ़े सात बजे बेचारा थका-हारा वापस आता है। खाना जैसे-तैसे खाया कि आठ से नौ ट्‍यूशन टीचर आती है। स्कूल का होमवर्क अनमने मन से किया जाता है। साढ़े नौ बजे तक तो पप्पू अधमरा सा बिस्तर पर लुढ़क चुका होता है।रविवार आमतौर पर सभी के लिए राहत भरा होता है। मगर क्या पप्पू के लिए भी?... रविवार की सुबह-सुबह पप्पू की स्वीमिंग क्लास होती है। डेढ़ घंटे की स्वीमिंग के बाद पप्पू नाश्ता करके (बाजार में ही) व्यक्तित्व विकास की कक्षा में जाता है। दो घंटे की कक्षा में उसे संस्कार, सोसायटी में उठना-बैठना, बोलने का तरीका, स्मार्टनेस सब कुछ परोस दिया जाता है। ठीक साढ़े नौ बजे पप्पू संगीत और गिटार सीखने जाता है।ग्यारह बजे घर लौटने के बाद वह सचमुच थक चुका होता है। जैसे-तैसे लंच करके सो जाता है। शाम को चार से छह ही उसकी ट्‍यूशन टीचर आती है। फिर छह से सात स्केटिंग क्लास और पप्पू का रविवार भी समाप्त....। पप्पू की माँ हैरान होती है कि पप्पू न तो टीवी देखता है, न कंप्यूटर चलाता है, न खेलता है। फिर भी पप्पू ध्यान से पढ़ता क्यों नहीं है? कक्षा में उसका परफार्मेंस दिन प्रतिदिन नीचे क्यों जा रहा है?
NDये सब पढ़कर कहीं आपको भी अपने आसपास का कोई पप्पू तो याद नहीं आ गया? हैरानी होती है‍ कि जो बच्चा माँ-बाप के जिगर का टुकड़ा बनता है, वही बड़ा होते-होते किस तरह स्वयं को माँ-बाप के अधूरे सपनों की सूली पर लटकने को मजबूर किया हुआ पाता है। क्या ही अच्छा होता आज भी पहले की तरह हर घर में चार-पाँच बच्चे होते। एक बच्चा माँ के सपनों का भार ढोता, दूसरा पिता के, तीसरा दादा के, चौथा नाना के। बेचारी एक नन्ही जान पर दुनिया भर का बोझा लादना कहाँ का इंसाफ है?माना कि दुनिया बहुत आगे जा रही है, माना‍ कि प्रतियोगिता बढ़ती जा रही है, माना कि विकास के मायने बदल रहे हैं... मगर क्या इसके‍ लिए जीते जागते इंसान की संवेदनाएँ छीन उसे मशीनी मानव बनाना जरूरी है? क्या 'ऑल राउंडर्स' के बिना दुनिया चलती नहीं है? क्या आपका बच्चा दुनिया भर की सफलताएँ बटोरने की बजाय अपनी क्षमतानुसार किसी क्षेत्र में सफल हो, एक अच्छा इंसान बनने का प्रयास करें, यह ठीक न होगा? बचपन, जो समय होता है रिश्तों की मजबूती का, पारिवारिक संस्कारों को दृढ़ करने का, प्रेम के धागों को परिपक्व बनाने का...। यदि वही बचपन प्रतियोगिताओं की भेंट चढ़ा दिया जाए, यदि बच्चे को परिवार में घुलने-मिलने, रूठने-मनाने, मिलने-मिलाने का समय ही न दिया जाए, उसे अपना बचपना महसूस ही न करने दिया जाए तो वह बच्चा न केवल एकाकी बन जाएगा वरन् किसी भी क्षेत्र में अच्‍छा प्रदर्शन नहीं कर पाएगा और हार का यह कटु अहसास उसे मानसिक रोगी भी बना सकता है।
NDहर माता-पिता मन में यह अपेक्षा रखकर ही बच्चे को पालते-पोसते हैं कि वह बड़ा होकर हमारा ध्यान रखेगा, हमारी सेवा करेगा मगर क्या प्रेम, स्नेह व आदर का बीज वे बच्चे के बाल-मन में बो पाए हैं? क्या उसकी मानसिक आवश्यकताओं की पूर्ति वे कर पा रहे हैं? क्या उसे परिवार का पूर्ण साहचर्य व स्नेह प्राप्त हो रहा है? क्या उसके साथ मुखर संवाद बनाया जा रहा है? क्या उसकी क्षमताओं व परेशानियों को समझा जा रहा है?क्या उसे भी 'नहीं' कहने और गलतियाँ करने की छूट दी जा रही है? क्या उसके माता-पिता उसके समक्ष आदर्श प्रस्तुत कर रहे हैं।यदि इनमें से कुछ प्रश्नों के उत्तर भी यदि 'नहीं' हैं तो यकीन मानिए आप की अपेक्षाओं का पूरा होना कठिन है क्योंकि आप रुपयों के बल पर एक बच्चे को संवेदनहीन मशीनी मानव में बदलते जा रहे हैं। मशीनी मानव सिर्फ उपलब्ध सूचनाओं पर काम करता है। उसके पास संवेदनाएँ नहीं होतीं, दुख दर्द महसूस करने वाला दिल, वो तो होता ही नहीं है, उसे चलाने वाली सूचनाएँ भी नहीं होती। अब आप क्या चाहते हैं अपने पप्पू के लिए... ये आप पर निर्भर करता

एक्जाम सक्सेस

कैसे पाएँ एक्जाम में सक्सेस
एक्जाम के लिए हेल्थ टिप्स
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NDसालाना एक्जाम नजदीक आ रही हैं और देशभर के स्टूडेंट्स अपनी-अपनी तैयारी में व्यस्त हैं। एक्जाम में अपने परफॉर्मेंस को लेकर उनकी चिंताओं का कोई अंत नहीं है। चिंता, टेंशन, फिक्र और घबराहट सेहत के लिए हानिकारक होती है। इससे डिप्रेशन व थकान जैसे लक्षण शुरू हो जाते हैं। चिंता के नुकसान लोगों को मालूम हैं, लेकिन फिर भी इन्हें अनदेखा किया जाता है। तनाव से छुटकारा पाना जरूरी है, क्योंकि इससे न सिर्फ डिप्रेशन दूर होता है, बल्कि फीजिकली भी राहत मिलती है। वास्तव में बॉडी और माइंड का सही बैलेंस ही किसी छात्र को कठिन समय से बाहर आने में मदद करता है। इसलिए यह तो तय है कि इनमें से किसी एक पर सारा जोर डालकर परीक्षा के चैलेंज से पार नहीं पाया जा सकता। यदि किसी भी गोल को बेस्ट रिजल्ट के साथ हासिल करना है तो तन और मन सही रिदम में होने चाहिए। बॉडी और माइंड का सही बैलेंस होने से गोल अचीव करने में सहायता मिलती है। अपने आपको सही दिशा में फोकस करने में मदद मिलती है। इसलिए बहुत जरूरी है कि हम अपने प्रयास इस दिशा में आगे बढ़ाएँ ताकि विद्यार्थियों को अपनी एकेडेमिक अपेक्षा के मुताबिक परफॉर्म करने में मदद मिल सके। यह सिर्फ बॉडी और माइंड के तालमेल से ही मुमकिन हो सकता है। चूँकि फरवरी-मार्च में परीक्षाएँ होंगी, इसलिए इस दौरान खास तवज्जो देने की जरूरत है, क्योंकि इन दिनों तापमान में उतार-चढ़ाव होने के चलते इन्फेक्शन होने का अधिक जोखिम रहता है।रिलेशन बिटविन टेंशन एंड मेमोरी
NDस्टडी व मेमोरी के लिए टेंशन जरूरी भी है, लेकिन बहुत ज्यादा चिंता और फेल होने के डर से सोचने की क्षमता पर बुरा असर पड़ता है जिससे ऐन परीक्षाओं के वक्त मेमोरी ब्लॉक हो सकती है। एनर्जी के लेवल में गिरावट व कॉन्सन्ट्रैशन में कमी हो सकती है। टेंशन बढ़ने से रोग प्रतिरोधक क्षमता यानी रेसिस्टेंट पॉवर कम होने लगती है और शरीर अस्वस्थ होगा तो जाहिर-सी बात है कि दिमाग पर प्रैशर भी बढ़ेगा। कई घंटों तक लगातार बैठे रहकर पढ़ने से कोई फायदा नहीं होता, क्योंकि एक टाइम लिमिट के बाद टेंशन का लेवल बढ़ता जाता है और एकाग्रता का स्तर गिरने लगता है। माइंड में कुछ भी रजिस्टर नहीं होता, इसीलिए इस दौरान न तो कुछ पढ़ा हुआ याद रह पाता है और न ही कोई विचार दिमाग में अपनी जगह बना पाता है। एक्सरसाइज जरूरी है मात्र 10 मिनट की पैदल सैर भी आपको शांत करके ज्यादा एकाग्र बना सकती है। इससे शरीर में ब्लड सर्कूलेशन बेहतर होता है।

आपकी लाइफ का फंडा क्या है?
हेल्थ और ब्यूटी आपके हाथ में
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NDएक बिंदास और स्मार्ट युवा लाइफ का यही फंडा है- खाओ, पियो और मौज करों। लेकिन जब इसी उम्र में चर्बी चढ़ने लगती है, जब इसी उम्र में सेक्सुअल डीसिज के आँकड़ें बढ़ने लगते हैं और जब इसी उम्र में टेंशन के मारे युवा नशे के शिकार होने लगते हैं तो चिंता स्वाभाविक है। ऐसा नहीं है कि यह उम्र लापरवाह होती है। अगर ऐसा होता तो सिक्स पैक एब और जीरो फिगर की चाह में हमारा युवा जिम में मशक्कत नहीं कर रहा होता। सभी युवाओं की इच्छा होती है वह सुंदर दिखे, सेहतमंद रहे लेकिन साथ ही उत्साह, जोश और मस्ती भी तो इसी एज का असर है। वह कहाँ-कहाँ से बचें और कितना बचें। उम्र की सारी खुशियाँ बटोरते हुए भ‍ी हेल्थ और ब्यूटी पाई जा सकती है। पेश है सरल और सही उपाय आपके लिए। लाइफ को समझें इस उम्र में पेरेंट्स का रोकना-टोकना बुरा लगता है। लेकिन थोड़ा-सा समझें कि वे इस उम्र से गुजर चुके हैं। उन्हें हमसे ज्यादा अनुभव है। ठीक है, उनका जमाना और था, हमारा जमाना अलग है। पर सेहत की बात तो हर समय उतनी ही सही और सटीक होती है, जितनी हमारे शरीर लिए जरूरी है। हमें उनका कहा बुरा लगता है तो खुद सोचें कि क्या हम यूँ ही इस दुनिया से चले जाएँगे बिना अपने सपनों को साकार किए? नहीं ना? तो फिर सुबह जल्दी उठना, मॉर्निंग वॉक पर जाना, जिम जाना या जंक फूड ना खाना जैसी बातें हमें बुरी क्यों लगती है? अगर हमें सपने पूरे करने हैं तो लंबे समय तक जीना होगा और जीने के लिए हेल्दी रहना होगा और हेल्दी रहने के लिए बस इन्हीं छोटी-छोटी बातों का पालन करना होगा। समझ गए ना? तो जियो जी भर के मगर सही तरीके से। अगर आपको पेरेंट्स की रोक-टोक पसंद नहीं तो अपने नियम खुद बना लें आखिर सेहत भी तो आपकी है। अपने मन के राजा यंगएज में हर बात पर उतावलापन, गुस्सा, तनाव, जोश, सब इसके शिकार होते हैं। लेकिन हमें यह तय करना है कि हमें इतना गुस्सा क्यों आता है, किस बात पर आता है और किस पर सबसे ज्यादा आता है? जब इनके जवाब खोज लें तो फिर यह तय करें कि आपके मन पर कौन राज करता है? इसे कुछ यूँ समझें कि अगर कोई व्यक्ति, वस्तु या परिस्थिति आपको गुस्सा दिला रही है तो इसका मतलब है अपने मन पर आपने किसी और को शासन करने की परमिशन दे रखी है। वो जब चाहे आपको गुस्सा दिला देता है। इन शॉर्ट किस बात पर कितना गुस्सा करना है यह कोई और नहीं बल्कि आप खुद तय करें। अपने मन के राजा आप खुद बनें। इससे कम से कम दस बीमारियों से आप दूर रहेंगे। ऐसा मेडिकल साईंस कहता है। तीन बातों का समय निश्चित करें खाना,नहाना और सोना अगर जीवन में सिर्फ इन तीन बातों का भी आपने समय डिसाइड कर लिया तो समझों आपकी आधी लाइफ सुधर गई। समय पर खाने से शरीर का मेटॉबॉलिज्म सुधरता है। समय पर नहाने से शरीर का एक सही चक्र बनता है। जो सारे दिन फ्रेशनेस देता है। समय पर सोने से ब्रेन एक्टिव और हेल्दी रहता है। ब्रेन को पर्याप्त आराम मिलेगा तो आपकी डिसीजन मैकिंग पॉवर स्ट्रॉंग होगी। अच्छी नींद, अच्छा खाना और अच्छे से नहाना ये बस सेहत के लिए ही नहीं सुंदरता के लिए भी जरुरी है।
NDगलती करों लेकिन बस एक बार इस दुनिया में ऐसा कोई नहीं जिससे गलतियाँ नहीं होती। लेकिन एक ही गलती को बार-बार करना गलत है। और इससे भी ज्यादा गलत है एक गलती को उम्र भर के लिए अपराध मान लेना। हर समय पश्चाताप की आग में जलना सही नहीं है। जिस दिन आपको यह एहसास हो कि आप गलत थे बस वही दिन आपका नया दिन है। पुरानी सब बातों, गलतियों और भूलों के लिए खुद को माफ करों। कहते हैं, जो एक बार गिरता है वह संभल कर चलना सीख जाता है। इसलिए सब बातों पर धूल-मिट्टी डालों और आगे बढ़ जाओं। दुनिया आपको आपकी गलतियों के लिए माफ करें ना करें। आप खुद को माफ करें और जरुरत पड़ने पर खुद को ही सजा भी दें। लेकिन खुद पर दया ना करें ना ही खुद पर अत्याचार करें। यह दोनों बातें ही हेल्थ को नुकसान पहुँचाती है। सो, बी केयरफूल, हेल्थ इज वेल्थ।

कहानी

बीमार माँ
लघुकथा
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NDएक धनी व्यक्ति की माँ अक्सर बीमार रहती थी। माँ रोज बेटे-बहू को कहती थी कि बेटा, मुझे डॉक्टर के पास ले चल। बेटा भी रोज पत्नी को कह देता, माँ को ले जाना, मैं तो फैक्टरी के काम में व्यस्त रहता हूँ। क्या तुम माँ का चेकअप नहीं करा सकती हो? पत्नी भी लापरवाही से उत्तर दे देती, पिछले साल गई तो थी, डॉक्टर ने कोई ऑपरेशन का कहा है। जब तकलीफ होगी ले जाना और वह अपने काम में लग जाती। बेटा भी ब्रीफकेस उठाकर चलता हुआ बोल जाता कि माँ तुम भी थोड़ी सहनशक्ति रखा करो।फैक्टरी की पार्किंग में उस व्यक्ति को हमेशा एक निर्धन लड़का मिलता था। वह पार्किंग के पास ही बूट पॉलिश करता रहता। और जब कभी बूट पॉलिश का काम नहीं होता, तब वह वहाँ रखी गाड़ियों को कपड़े से साफ करता। गाड़ी वाले उसे जो भी 2-4 रुपए देते उसे ले लेता। धनी व्यक्ति और अन्य दूसरे लोग भी रोज मिलने से उसे पहचानने लग गए थे। लड़का भी जिस साहब से 5 रुपए मिलते उस साहब को लंबा सलाम ठोकता था।एक दिन की बात है धनी व्यक्ति शाम को मीटिंग लेकर अपने कैबिन में आकर बैठा। उसको एक जरूरी फोन पर जानकारी मिली, जो उसके घर से था। घर का नंबर मिलाया तो नौकर ने कहा 'साहब आपको 11 बजे से फोन कर रहे हैं। माताजी की तबीयत बहुत खराब हो गई थी, इसलिए बहादुर और रामू दोनों नौकर उन्हें सरकारी अस्पताल ले गए हैं।' धनी व्यक्ति फोन पर दहाड़ा, 'क्या मेम साहब घर पर नहीं हैं?' वह डरकर बोला, 'वे तो सुबह 10 बजे ही आपके जाने के बाद चली गईं। साहब घर पर कोई नहीं था और हमें कुछ समझ में नहीं आया। माताजी ने ही हमें मुश्किल से कहा, 'बेटा मुझे सरकारी अस्पताल ले चलो, तो माली और बहादुर दोनों रिक्शा में ले गए और साहब मैं मेम साहब का रास्ता देखने के लिए और आपको फोन करने के लिए घर पर रुक गया।'धनी व्यक्ति ने गुस्से एवं भारीपन से फोन रखा और लगभग दौड़ते हुए गाड़ी निकालकर तेज गति से सरकारी अस्पताल की ओर निकल पड़ा। जैसे ही रिसेप्शन की ओर बढ़ा, उसने सोचा कि यहीं से जानकारी ले लेता हूँ। 'सलाम साहब' एकाएक धनी व्यक्ति चौंका, उसे यहाँ कौन सलाम कर रहा है?
ND'अरे तुम वही गरीब लड़के हो?' और उसका हाथ पकड़े उसकी बूढ़ी माँ थी। धनी व्यक्ति ने आश्चर्य से पूछा, 'अरे तुम यहाँ, क्या बात है?' लड़का बोला, 'साहब, मेरी माँ बीमार थी। 15 दिनों से यहीं भर्ती थी। इसीलिए पैसे इकट्ठे करता था।' और ऊपर हाथ करके बोला, 'भगवान आप जैसे लोगों का भला करे जिनके आशीर्वाद से मेरी माँ ठीक हो गई। आज ही छुट्टी मिली है। घर जा रहा हूँ। मगर साहब आप यहाँ कैसे?' धनी व्यक्ति जैसे नींद से जागा हो। 'हाँ' कहकर वह रिसेप्शन की ओर बढ़ गया। वहाँ से जानकारी लेकर लंबे-लंबे कदम से आगे बढ़ता गया। सामने से उसे दो डॉक्टर आते मिले। उसने अपना परिचय दिया और माँ के बारे में पूछा।'ओ आई एम सॉरी, शी इज नो मोर, आपने बहुत देर कर दी' कहते हुए डॉक्टर आगे निकल गए। वह हारा-सा सिर पकड़ कर वहीं बेंच पर बैठ गया। सामने गरीब लड़का चला जा रहा था और उसके कंधे पर हाथ रखे धीरे-धीरे उसकी माँ जा रही थी।

स्वास्थ्यवर्धक करेला ड्रिंक
- अमिता शुक्ला
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NDसामग्री : 2-3 ताजे हरे करेले, 1 चुटकी सेंधा नमक, आधे नींबू का रस, 1 गिलास पानी, 2 टमाटर, 1 छोटा खीरा।विधि : करेला, टमाटर और खीरा तीनों को धोकर काट लें और पानी डालकर मिक्सर में घुमा लें। साफ कपड़े से छानकर नमक और नींबू मिलाकर पीएँ और पिलाएँ। यह ड्रिंक रक्त की शुद्धि कर पूरे शरीर में रक्त प्रवाह को सुचारु करता है। रोग प्रतिरोधक शक्ति बढ़ाता। मधुमेह के रोगियों के लिए लाभदायक है।


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व्यंजन
सहजन के फूल साफ करके धो लें। कड़ाही में तेल गर्म करके हींग, राई जीरा एवं कटी...
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व्यंजन

ND
बनाना रिफ्रेशर विद हनी
दूध में केले के टुकड़े डालें और मिक्सर में चला लें। इसमें संतरे का ज्यूस और शहद...
• कोल्ड फ्रूट्‍स क्रीम
• फटे दूध की पुडिंग
• मैदा-मेवे की टोकरी
• पुलेसाउटे मारीन्गो
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दाल-सब्जी सूप
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NDसामग्री : 50 ग्राम मूँग दाल, 200 ग्राम पालक, 100 ग्राम गाजर, 100 ग्राम मूली, हरा धनिया, 7-8 सलाद पत्ते, दो टमाटर, एक टी स्पून अदरक व एक प्याज (कटा हुआ), 100 ग्राम पनीर, आधा कप कोकोनट मिल्क (ताजा नारियल काट कर व आधा कप पानी डालकर मिक्सी में बारीक पीस कर तैयार किया हुआ), गरम मसाला, मक्खन, मिर्च, पुदीना पत्ती व नमक स्वादानुसार, दो टेबल स्पून कसा नारियल। विधि : पनीर को चौकोर टुकड़ों में काट लें। सब्जियों को धोकर बारीक काट लें। कुकर में मक्खन गर्म करके प्याज-अदरक डालकर भून लें। अब इसमें दाल, टमाटर और धनिया डाल दें। करीबन 10 मिनट तक पकाने के बाद ठंडा करके मिक्सी में बारीक पीस लें। अब बर्तन में डालकर बॉइल करें। और इसमें पनीर, सूखे मसाले और नारियल का दूध भी डाल कर कुछ देर पकाकर कसे नारियल से सजाकर पेश करें।


पुदीना बढ़ाएँ स्वाद...
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ND- पुदीने की पत्तियाँ सुखा लें, सूखने पर हाथों से मसलकर चलनी से छानकर रखें। इसे चिप्स के ऊपर बुरकें या आलू की सूखी सब्जी में मिलाएँ स्वाद बढ़ जाएगा।- मैथी की भाजी को सुखाकर प्रिजर्व कर साल भर इसका उपयोग आलू-मैथी की सब्जी बनाने में किया जा सकता है।- अंकुरित दाल को फ्रिज में रखने से पहले उसमें एक छोटा चम्मच नींबू का रस मिलाएँ। दाल की खुशबू फ्रिज में नहीं फैलेगी।- टमाटर के सूप में एक चम्मच नींबू का रस मिलाने से सूप का स्वाद बढ़ जाएगा।